Дорои гулобии гулобӣ

Боғи гули худ-он-худ-чӣ тавр ба катакаҳои чармии чархишҳо кор кардан

Якчанд сокинони тобистон вуҷуд дорад, ки танҳо манфиати моддӣ доранд - хона, биноҳои хоҷагӣ, ҳосили он. Аксарияти муҳаббат ва қадршиносӣ дар зебои онҳо, на манфиатҳои тиҷоратӣ. Аммо шумораи одамони сарватманде, ки метавонанд барои маводҳои гарон ва коргарони боғҳои касбӣ барои таҳияи тарҳи самараноки ҳавоӣ пардохт кунанд, дар рақамҳои гигиенӣ низ ҳисоб карда намешаванд. Аз ин рӯ як хулосаи оддӣ: шумо метавонед дар косаи тобистонӣ аз партовҳо, дар асл, мавод, масалан, дӯзандаҳои чархҳои қаблӣ, бо тамоми корҳои худ бо дастҳои худ кор карда метавонед.

Зарфҳои кӯҳна - тарҳи нав

Дар канори ҳавлии шаҳр ҳаракат кунед ва тарроҳии онҳоро қадр кунед. Автомобилҳои автомобилӣ муддати қариб ҳатмии тарҳрезии замонавӣ буданд. Онҳо дар нисфи замин ба самтҳои зеризаминӣ ва растаниҳои дигар мерӯянд, роҳҳои кӯдакон аз онҳо гирифта мешаванд, якбора дар рангҳои гуногун ранг карда мешаванд.

Дар асоси гулҳои бисёрсола (асфалт, гелениум, гранит, клинп, stonecrop, rudbeckia, yarrow, мастер, синтез, анемон) шумо метавонед фарқиятҳои зиёди катчаҳои гули аслиро эҷод кунед, ки барои боғҳои якчанд сола фароҳам меорад.
Аз дӯстони худ пурсед - онҳо на танҳо ба шумо гӯянд, ки чӣ тавр ба катҳои гули берун аз мошинҳои худ, балки ба шумо тасвирҳои тасдиқкунандаи ҳақиқати мутлақи ин ҳикояҳо нишон диҳед.

Агар шароитҳои шаҳрӣ, ки аз ҷониби манфиатҳои ҷамъиятӣ ва мазҳабҳо ба таври назаррас маҳдуд карда шудаанд, ин гуна тарҳҳои тарҳрезиро қабул мекунанд, сипас онҳое, ки ба ҳайрат афтоданд, ба монанди онҳо мегӯянд, ки Худо ва амр фармуда буд.

Медонед? Роберт Томпсон, ихтироъгари мошини машҳури мошину резинӣ дар соли 1847, ҳатто фикр намекард, ки он прототипи бистари кишвар буд.

Интихоби тиреза

Интихоби қубурҳо барои боғи гули оянда, шумо бояд на танҳо андозаи онҳо (вазни, аз роҳи, инчунин, ба назар бигиред, - чунин як бузургияе, ки шумо наметавонед бегона нест), балки дигар хусусиятҳо, ки аз он муҳимтар аст, бо дарназардошти самараноксозии коркарди минбаъда инҳоянд:

  • Зарфҳои зимистонӣ ба тобистон тобоваранд;
  • Шишаҳои хориҷии хориҷӣ аз лиҳози молӣ бадтар ва бадтар мебошанд.
Ин муҳим аст! Дигар мавзӯи муҳим - ҳузури диск, ки комилан ҳамчун қадами "шиша" гул гул хоҳад кард. Бе ин унсурҳо, мо метавонем танҳо дар бораи бистарҳои шиноварӣ гап занем, аз чархҳо тоза карда, бо дастҳои худ таҷҳизонида.

Интихоби растанӣ

Оғоз кардани боғҳои гул ва гулбаст, ки бо дасти худ дар dacha анҷом дода мешавад, мо умедворем, ки на танҳо ба шумо худашонро ҷалб кардан мехоҳед, балки ҳамчунин дӯстони худро аз ин иншооти аҷибу фароғати шиноварӣ, меҳмоннавозӣ ба худатон даъват кунед ва бенатиҷа хурдед. Дарвоқеъ, интихоби сарват аст:

  • гулҳои навъҳои гуногуни гуногун, аз ҷумла иваз кардани якдигар дар робита бо гули;
  • Клубҳо;
  • буттаҳо;
  • хурд (ҳарчанд ин хосият аст) дарахтон.
Ин муҳим аст! Қудрати умумӣ вуҷуд дорад: гулбара бояд зебо бошад ва ба тарзи умумии қитъаи худ мувофиқ бошад. Шояд имконпазир бошад, ки тарзи либоспӯшӣ дар заминаи банақшагирии наботот ва сабзавот сохта шавад.

Бо яхбандии гули бо дастҳои худ кор кунед: усули осон

Ҳоло чизи муҳимтарин барои бунёди катҳои зебои гули зебо (агар онҳо қарор доданд, ки ягон корро карда наметавонанд) аз мошинҳои худ дар dacha: натиҷа бояд чунин бошад, ки акс набояд ба одамон, шиносон ва бегонаҳо зоҳир карда шавад. Коркарди интихобшуда (ин қадами нахустин) буд, ки бо фарорасии он барои татбиқи минбаъдаи коҳиш (ин қадами дуюм) оғоз меёбад. Заминҳои номатлубе ҳастанд, ки батареяҳоро бе пешакӣ истифода мебаранд, вале тавсия дода мешавад, ки зебогии растаниҳо зиндагӣ бо эстетикаи техникӣ якҷоя карда шавад. Харочоти пешбинишаванда бояд бошад:

  • қисми болоии парҳезӣ (пурра нест) ва поёнии поён (пурра) ҷойгир аст;
  • Бо тасаввур ва тасаввур нишон дода шудааст, хатти коғаз метавонад боқимонда, шикаста, бо дандонҳо, бо fringe ва ғ.
Бо каме мо дар бораи резинаамон фикр карда, ба қадами сеюм давом медиҳем. Онҳо раванди буридани хоҳанд шуд:

Дар охири хати дар ду қисм тақсимшуда тақсим карда мешавад.

Ин муҳим аст! Агар диски дастрас бошад, дар вақти амалиёт аз тиреза хориҷ кардан лозим нест.
2. Қисми поёнӣ дар дохили берун бармегардад - ин қисм аз раванди вақт бештар аст, зеро он фишори ҷисмониро талаб мекунад. Механизм чунин аст: бо як шиша, ин ярмаркаҳои шартии шартӣ дар замин (ё дар ошёнаи) ҷойгир карда мешаванд, кунҷҳои он бо пойҳо (ва бо ҳамин тариқ, тамоми вазни бадан) пахш карда мешаванд ва баъд аз як ҷой (аз ин душвортар) доираҳои пурра. Ин як воҳиди (агар дар як диск мавҷуд бошад) ё гулбара оянд. Соҳиби ботаҷриба ва қисми болоии дӯзандагӣ бурида намешавад. Вай якчанд маротиба аз дохили дохили он (аз 10 сантиметр) ба воя мерасонад ва гули дигарро месозад, кандани канданиҳо ба замин.

Дар ниҳоят, қадами чорум дар ташкили боғи боғи боғи кишвар хоҳад тавлиди драмавии автомобил хоҳад буд, ҳатто агар он аллакай бо абстракти буридан, ба ороиши зебо барои flora боғ гаштааст. Ин қадами ниҳоӣ инҳоянд:

  1. Ранг (ки помидорро афзал медихад, ва чи гуна рангҳои равғанро интихоб мекунад).
  2. Иловаи унсурҳои иловагии ороишӣ (шиша, санг ва ғ.).
Медонед? Дар Кенияи Африқо, шоколадҳои маҳаллии зиреҳпӯш барои шинондани шириниҳои беҳтарин, талаботе, ки дар саросари ҷаҳон паҳн шудааст, бастааст.

Кортҳои аслии шинонҳо (акс)

Дар охири мавзӯъ мо намунаҳои «санҷишҳо-боғ» -ро хоҳем гирифт. Аз имконоте, ки дар ин ҷо ҷойгиранд, шумо метавонед чизеро барои худ интихоб кунед. Шахсе, ки ба эҷодиёти бадеӣ ва техникӣ ниёз дорад, суратҳо тарзи худкори тарроҳии эстетикии тобиши тобистонаи худро нишон медиҳанд.