Категория Хабарҳо

Меҳнат - ҷои аҷиб! Якҷоя бо калонсолон аз табиат ва фарзандони мо хурсандӣ мегиранд. Аз ин рӯ, онҳо ғамгин намешаванд, мо якчанд идеяҳоро пешниҳод мекунем, ки аъзоёни ҷавонтарини оилаи шумо аз ҳад зиёд ташвик хоҳанд кард. Агрономони ҷавон Одатан, барои калонсолон ба кӯдакон пули хурди заминро дар боғ ҷудо кардан душвор нест. Ба воситаҳои бехатарӣ биравед, интихоби тухмии растаниҳои осоишта, ба шумо хотиррасон кунед, ки хишти саривақтӣ ва обдиҳӣ.

Акнун одамон мефаҳманд, ки истифодаи маҳсулотҳои ғайриҳуқуқии кимиёвӣ ба саломатии онҳо зарар дорад. Масалан, дар риштаи мағозаҳо шумо метавонед қаҳвахонаҳо, enhancers flavor, flavours ёфт. Ин аст, ки чаро имрӯз имрӯз ҷамъият кӯшиш мекунад, ки маҳсулоти органикиро харидорӣ кунад. Ин коргар дар Русия чӣ гуна умедбахш аст?

Pergola як тарҳи маъмулест, ки дар тарҳрезии ландшафт истифода мешавад. Мафҳуми тарҳрезӣ соддатарин - транзитӣ ва қисмҳои такрорист. Дар ин чаҳорчӯба ягон ниҳолшиноси шинонда шинонда шудааст. Баъд, биёед бинед, ки офариниши пардапӯшӣ чист. Огоҳӣ, мо дар бораи бинои pergolas гап намезанем, зеро сохтмон қисми таркибии тамоми офариниш мебошад.

Сессияи гулобӣ намехоҳанд, ки худро дар моҳи август хурсанд кунанд. Дар ин давра, барои ба даст овардани лаззати эстетикӣ гуногунии рангҳо ва шаклҳо хеле зебо аст. Бо вуҷуди ин, он моҳи август буд, ки хеле муҳим буд, на танҳо ба гулҳо нигоҳ кардан, балки барои пурра кардани боғ. Баъд аз ҳама, он дар охири тобистон аст, ки шумо мебинед, ки чӣ гуна имкониятҳои боғҳои гули худро доранд ва ғайр аз беҳбудии шумо пурра камбудиҳо ошкор мекунанд.

Ҳар яки мо дорои консепсияи моликияти худ, бизнес-дӯстдоштаи худ, ояндаи бехатар мебошад. Мо мехоҳем, ки хоҳишҳои мо ва хоҳишҳои худро пурра иҷро кунем. Ва агар оила бошад, пас маблағе, ки барои зиндагии якҷоя зарур аст, зиёд мешавад. Касе бояд дар якчанд ҷой кор кунад, дигарон ба тиҷорати худ кушоянд, ки ин танҳо зиндагӣ карданро надорад, балки қаноатмандӣ меорад.

Соҳибони боғи худ дорои захираи хеле маҳдуд мебошанд. Махсусан, хоке, ки барои парвариши растаниҳо истифода мешавад ва мунтазам кофта мешавад, дар муддати тӯлонӣ тамом мешавад. Илова бар ин, бо гузашти вақт, гумус, яъне, қисми муфиди замин, шуста мешавад. Бе гумус душвор аст, ки тасаввуроти растаниҳои парвариш, ки ҳосили зиёди онро меорад, душвор аст.

Агар дар яхдон нест, ё қувваи ногаҳонӣ хомӯш шавад, барои хӯрок хӯрдани як ё якчанд рӯз ба ҷои дигар, ё танҳо хӯрокҳои консерва бихӯред. Маҳсулотҳо метавонанд дар давоми якчанд рӯз бо истифода аз маводи абрешимӣ тоза карда шаванд. Нигаҳдории маҳсулотҳои нав ва онҳое, ки ба категорияҳои зараровар зарар доранд, бояд афзоиш ва такмили бактерияҳое, ки таъсири зараровар доранд, истисно кунанд.

Дар вақти бениҳоят ва зӯроварӣ мо бештар ва бештар одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд аз шаҳри тобистонаи тобистонаи тобистонаи худ шикоят кунанд ва дар айни замон тавсияҳои сабзавот ва меваҳо дар мизҳои оилавӣ бе «кимиёвӣ» мавҷуданд. Дар ин росто, сокинони тобистона бештар аз ақидаҳои хоҷагиҳои органикӣ пайравӣ мекунанд, ки ҳадафи асосии он ҳифзи ҳосилхезии замин аз тариқи табиӣ мебошад.

Дар аввал, тарҳрезии ландшафт аз ҷониби мардуми оддӣ ҳамчун як намуди маҳсулот ё истироҳат баррасӣ мешавад. Далелҳои умумӣ имконият медиҳанд, ки тарроҳии ландшафтӣ танҳо бо иҷозати баъзе вақт ва пул анҷом диҳанд. Агар мо ин масъаларо дар муфассал шарҳ дода тавонем, пас он як тарзи оддии бе тағйир додани андозаи шинокунии ё шинохтани таркиб аст.

Дарвозаи зебои Buddley, ки ватани худ Чин ва Ҷопон аст, дар паркҳо, дар қитъаҳои боғ ва майдони хонаҳои марказии Русия пайдо мешаванд. Дар асри гузашта, тақрибан 150 намуди ин ҷасади ороишӣ ҷарима карда шуданд, ки ин намуди зебои он номи Одам Баддли номида мешуд.

Масъалаи бисьёр проблемаҳои бехатарии молу мулки онҳо, ки дар хонаҳои кишвар дар давоми давраи мавсимӣ ҷойгир шудаанд, мебошанд. Бе низоми махсуси амниятӣ бо системаи ҳассос ҳушдор дода шудааст. Новобаста аз қадаҳҳои қавӣ, дарвозаҳо, деворҳо ва дарҳои дарвоза, дар сурати набудани соҳибон, дуздони таҷрибавӣ ҳанӯз ба хона меоянд.

Sweeten дар давраи хунук солона метавонад роҳбандии олӣ, он бо болаззат гарм ва ё нон истеъмоли он қадар болаззат ва хушбахт аст. Гарчанде бисёриҳо дар бораи он фикр мекунанд, ки дар ҳақиқат ин табақи хеле маъмул аст. Масалан, масоҳати хоҷагии помидор, чун қоида, ба мизи шоҳона хизмат карда шуд. Агар шумо имконияти ба ин намуди нигоҳ доштани пухта дошта бошед, шумо имконияти хубе барои диверсификатсияи менюи худ доред.

Чӣ тавр дар як нимҷазираи Русия растаниҳо дар фазои субтропикӣ афзоиш меёбад? Барои ин, фарҳанги тозаву озода вуҷуд дорад. Дар бораи он чӣ гуна аст, ки чӣ гуна растаниҳо барои парвариши тубҳо, чӣ гуна интихоб кардани онҳо, растаниҳо ва нигоҳубини дуруст барои онҳо, мо дар ин мақола гап мезанем.

Чунин тарзи лентаи тарҳрезии ландшавӣ имкон дорад, ки ҳар боғро оро медиҳад. Танҳо дар сайти худ эҷод кардани чунин саҳифаҳои экзотикӣ душвор нест. Боғи Ҷопон аз ду намуд иборат аст: санг ё Мосс. Агар чунин композиторҳои ороишӣ аз ҷониби деҳқонон барои оро додани қитъаҳои шахсӣ истифода бурда шаванд, версияи Мосс бештар экзотикӣ аст.

Шояд кишоварзии органикӣ ояндаи кишоварзӣ бошад, ё ин метавонад тамоюли зебо бошад. Имрӯз ҷавоб додан ғайриимкон аст. Барои таҳлили пурра маълумоти кофӣ нест. Фермерҳо, ки чандин солро истифода мебаранд, як ҷавоби мусбӣ дода хоҳад шуд. Аммо барои таҳияи асарҳои илмӣ, маълумоти зиёди оморӣ дар бораи заминҳо, зироатҳо, минтақаҳо ва таркиби нуриҳо зарур аст.

Мо аллакай дар бораи ташкили муносибати қитъаи боғ ва хона, нақл кардани қитъаи заминҳо ва фароҳам овардани "якранг" -ро пешниҳод карда будем. Мо нақши деворро дар тарҳрезии қитъаи замини зикршуда зикр кардем. Имрӯз мо дар бораи таркиби, формат ва ранг сӯҳбат мекунем. Хато 1. Ҳисси гипомрия Яке аз принсипҳои тарҳрезии ландшафт - қоидаҳои такрори motifs.

Бо омадани баҳор, ҳар як сокини тобистон ва боғбон нақшаҳои худро оғоз мекунад. Боғи шахсӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ҳамаи зироатҳоро дар як вақт, дар якҷоягӣ бо гулу гиёҳҳо парвариш кунед. Аммо бисёриҳо дар андозаи маҳдуд доранд ва барои қонеъ намудани талаботи онҳо барои сабзавот онҳо тарроҳони ландшафтии ҳақиқиро ташкил медиҳанд. Барои як нафар, боғи имконият барои пур кардани таҳхона дар тирамоҳ, барои дигар - як гӯшаи рангини ором барои ҷон.

Механизмҳои лаззат ва солим дар пошхӯр мехоҳанд, ки сокинони ҳар минтақа инкишоф ёбанд. Кадом лаззаттарин лаззат, мутаассифона, дар канори миёна калон намешавад. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед навъҳоеро, ки дар зимистонҳои хунук зиндагӣ мекунанд, интихоб кунед. Аз навъҳо Барои парвариши дар тобистони тобистона дар канори мобайнӣ як ниҳоле, ки аз насли насос мерӯянд.

Агар шумо аз ҳашароти зараррасонии боғи боғдор хаста шавед, хариди домани самарабахш - қитъаи тангро харед. Бо шарофати ин дастгоҳи муосир, шумораи ҳашаротҳое, ки ба дарахтони мевадиѐн зарар расонида наметавонанд, дар майдони худ хеле кам мешавад. Либосҳои хурд, вазнин, бандҳо, гамбӯсаҳои гулу себ, caterpillar caterpillar, aphids, мӯрчагон ва дигар ҳашароти хурд доранд бадтарин душманони ҳосили оянда аз буттамева ва меваҳои дар боғи шумо.

Барои соҳибони бисёре, ки хонаҳои истиқоматӣ доранд, хонаи истиқоматии онҳо на танҳо хона, балки давомнокии ҷон, ҷой барои тарбияи ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ мебошад. Аз ин рӯ, мехоҳед, ки ин ҷо ҷойгир шавед, дар байни сокинони тобистона дар тарҳрезии ландшафтӣ, илм дар бораи тарзи бозгаштан аз як қатор катҳо ва дарахтони бетаҷриба ба кори санъат.