Баъзан барои шахси эҷодкор тарҳрезии услуби муайян ҳангоми тарроҳии қитъаи боғи худ хеле душвор аст. Чӣ бояд кард, агар ба шумо унсурҳои тарроҳии ландшафтҳо, ки ба самтҳои гуногун тааллуқ доранд, маъқул бошанд, аммо шумо намехоҳед якеро аз ҳисоби дигараш интихоб кунед? Мо ба шумо роҳи соддаи баромадан аз вазъро пешниҳод мекунем. Барои онҳое, ки мехоҳанд қонунҳои муқарраршударо нобуд кунанд ва омодаанд ба озмоиш гузаранд, як услуби меёфтори эҷодӣ мавҷуд аст, ки дар он унсурҳои мухталиф метавонанд ба тарҳи ягона ва рангоранг часпонида шаванд.
Фьюжн аз услубҳои дигар чӣ фарқ дорад?
Ин услуби аҷиб хеле ҷавон аст. Дар воқеъ, ин яке аз зуҳуроти мусбати ҷаҳонишавӣ мебошад. Тасодуфӣ нест, ки истилоҳи англисии Fusion, ки маънояш "синтез", "якҷоя шудан" ё "омезиш" мебошад, синоними ҷаҳонӣ дорад.
Коршиносон вақти пайдоиши ин равандро ба солҳои 90 мансуб медонанд. Маҳз дар ҳамин давра, ороишгарони амрикоӣ ба таври васеъ ба манзараву интерьерҳое, ки бо рӯҳи классикӣ ороста шуда буданд, унсурҳои услуби шарқиро ба таври васеъ ҷорӣ карданд. Тааҷҷубовар аст, ки ҷузъиёте, ки ба назар чунин менамояд, ки набояд комилан бо ҳам омезиш дода шаванд, ба таври хеле органикӣ ба ҳам пайвастаанд.
Омезиши услубҳо нишонаи замони мост, ки ҷаҳонишавӣ ба муттаҳидкунии фарҳангҳои миллатҳои гуногун мусоидат мекунад. Равонсозии мутақобилаи самтҳои гуногун услуби аҷоиб - якҷоякуниро ташкил медиҳад
Беҳтарин вақт барои истифодаи ин услуб кай аст?
Агар шумо хоҳед, ки тамоюлҳои муосирро дар анъанаи боғҳои таърихӣ ё қавмӣ муаррифӣ кунед, шумо танҳо як дизайни манзараро бо услуби сарбаста интихоб кунед. Он метавонад ҳамзамон ва ба таври ҳамоҳанг унсурҳои услуби баландтехнологӣ ва классикии ҷопонӣ, ҷозибаҳои Миёназамин ва ҷузъҳои боғи муосирро муттаҳид кунад. Маълум мешавад, ки порчаҳои алоҳидаи манзараи консептуалӣ ва расмӣ ба ҳам мувофиқанд.
Дар омезиш ва омезиши давраҳо ва самтҳо як шахс метавонад услуби эҷодии худро эҷод кунад. Он ғояҳои соҳиби ин макон ва таҷассуми ороишгари онҳоро муттаҳид мекунад. Натиҷаи кор зуҳуроти сифатҳои инфиродии шахси хеле мушаххасе мебошад, ки барои пӯшонидани эҳтиёҷоти худ дар доираи қонунҳои муқарраршуда одат накардааст. Илтимос дар хотир гиред, ки ҳама корҳое, ки новобаста аз диктатураи беруна анҷом дода мешаванд, оромӣ ва тасаллии бебаҳоро дар макони зист ва зисте, ки бо муҳаббат сохта шудааст, нигоҳ медоранд.
Услуби кишварӣ, ки дар тамоми сайт ба таври дақиқ инъикос ёфтааст, панели металлиро бо истифода аз техникаи буридани лазер хеле самаранок мукаммал мекунад.
Гумон накунед, ки дар як ҷо ҷамъ кардани бисёр чизҳои гуногунҳаҷм кофӣ аст ва ин омезиш хоҳад буд. Ин тавр нест. Ҳамчун дигар самтҳои дигари тарроҳӣ бидуни истисно, ин бояд таъми бадеиро низ дар бар гирад, ки ба фарқияти унсурҳои ба назар комилан гуногун имкон фароҳам меорад. Агар ҳамоҳангӣ пайдо шавад, он гоҳ шиша ё пластикӣ метавонад ба манзараи шарқӣ мувофиқат кунад ва як барге аз кандакории аз металлҳои муосир сохташуда дар барокко мувофиқ бошад.
Дар раванди эҷодӣ ғарқ шудааст
Барои ба даст овардани самараи дилхоҳ имкониятҳои зиёде мавҷуданд, ки рангҳо ва матоъҳои гуногунро дар бар мегиранд. Аммо бояд ба таври муфассал хусусиятҳои асосии услуби ландшафтии якбиро омӯхтан бамаврид аст.
Барои эҷоди як иттиҳодияи беназири сабкҳои муосир ва анъанавӣ, ба таври самаранок якҷоя кардани маводи табиӣ бо сунъӣ кофӣ аст. Танҳо тасаввур кунед, ки чӣ тавр маводи инноватсионӣ анъанаҳои пурқувватро эҳё карда метавонанд. Имкониятҳои комилан нав вуҷуд доранд. Масалан, бо як аксенти рангин, якҷоя кардани матнҳои гуногун ба таври комил бениҳоят имконпазир аст.
Берчҳо дар заминаи панели металлӣ хеле органикӣ ба назар мерасанд, ки афкори перспективаро эҷод мекунад. Ҳамаи унсурҳо дар ҳамоҳангии комиланд.
Ҳамаи ин имкон медиҳад, ки шаклҳои анъанавии меъморӣ бо роҳи нав дурахшон шаванд. Бисёр маводи сунъӣ мавҷуданд, ки барои ороиши қитъаҳои муосири боғ истифода мешаванд. Биёед дар бораи касоне, ки нисбат ба дигарон бештар истифода мешаванд, сӯҳбат кунем.
Унсурҳои шишаи аҷиб
Шиша як маводест, ки ҳамеша муносиб аст. Маҳз ӯ ҳамон касест, ки ба сайти зебои махсус омада, онро ғайриоддӣ ва ҷолиб месозад. Шишаи аслӣ аз шиша сохта мешавад:
- шабпаракҳо;
- экранҳои витражӣ, қисмҳо;
- чароғҳои ғайриоддии боғ;
- коса барои паррандагон;
- гулҳои unearthly;
- гурӯҳҳои ҳайкалтароши ҷодугарӣ;
- гранулаҳои шишагин, ки соҳилҳои ҷориро оро медиҳанд;
- фаввораҳо.
Шумо метавонед шаклҳои тайёршудаи шишагиро истифода баред. Масалан, бо ёрии машкҳо деворҳои ҳифзшуда аз бетон сохта шудаанд, деворҳо барои террасаҳо, арборҳо ва дигар биноҳо ороиш дода шудаанд. Ҳайкалчаи боғи шишагӣ метавонад андозаи азим ва хеле миниётураҳо дошта бошад, аз берун ҳам ноустувор мебошанд. Унсурҳои азими шиша дар якҷоягӣ бо об назаррасанд.
Шояд ин бошад, ки ин қисм ҳамагӣ ду ё се метр ба охир мерасад, аммо ин экрани аҷибе онро беохир мегардонад
Бетони пойдору устувор
Агар бетон ба сифати унсури ороишӣ ба нақша гирифта шавад, он сайқал дода ва ранг карда мешавад. Дар ин шакл, ин мавод на ҳамоҳанг қариб номаълум аст. Бо вуҷуди ин, мушаххасоти дигар дорои хислатҳои дигаре низ ҳастанд, ки набояд фаромӯш шаванд. Дар байни онҳо, масалан, қувват, эътимоднокӣ, умри дароз.
Истифодаи ғайриоддии шишаҳои шишагини ба бетон гудохташуда аз ҷониби дизайнере ёфт, ки ин шаршараи аҷибро ихтироъ кард ва ба воқеият табдил дод
Тааҷҷубовар нест, ки барои сохтани деворҳои нигоҳдорӣ, ҳангоми сохтани ҳавзҳо, сохтани ҳайкалҳо ва фаввораҳо бетон истифода намешавад. Аксар вақт онҳо дар паҳлӯҳои мушаххас истгоҳи боғ бунёд мекунанд, на дар бораи сайтҳо, роҳҳо ва минтақаҳои истироҳатӣ. Истифодаи бетон дар сохтмони ошхонаи тобистона, ин утоқи коммуналиро воқеан бунёдӣ мекунад ва функсияҳои худро васеътар мекунад.
Метали комилан ивазнашаванда
Ин металлест, ки ҳамчун маъмултарин маводи сунъӣ ҳисобида мешавад, ки дар қитъаҳои боғ истифода шуда, синтезро ба вуҷуд меорад. Он чизе ки онҳо танҳо аз металл кор намекунанд! Дар ин ҳолат, металлҳои гуногун истифода мешаванд: қалбакӣ, рехта, кафшер ва варақ. Дар асоси он:
- шаклҳои хурди меъморӣ;
- қисмҳои ороишии аҷиб;
- sundial пурра фаъолият;
- косаи аслии нӯшокӣ барои паррандагон.
Тасвирҳои аҷиби ороишӣ аз металлҳо сохта шудаанд, ки ба дарахтон гузошта шудаанд ва дар даромадгоҳи хона насб шудаанд. Аксар вақт онҳо ҳамчун поя барои дегчаҳои гул хизмат мекунанд. Ба туфайли қобилияти буридани лазер, шаклҳои хурди меъмории металлӣ кори кушод ва покдомании махсусро ба даст меоранд. Истифодаи пӯлоди Кортен ба шумо имкон медиҳад, ки орзуҳои тарроҳии ҷолибтаринро ба воқеият баргардонед.
Технологияҳои нав ба мо имконият медиҳанд, ки дурнамои истифодаи металлро дар боғ аз нав аз назар гузаронем. Метали муосир - лоғартарин борик, аммо хеле пойдору
Пластикӣ - як зарбаи такмили тарроҳӣ
Пластикӣ дар шаклҳои шаффоф ва ранга истифода мешавад. Услуби омехташавӣ тавре ба назар мерасад, ки барои ин маводи универсалӣ сохта шудааст. Аз пластикӣ:
- панелҳои зебои ороишӣ;
- муҷассамаҳои ҷолиб;
- паррандаҳо;
- дегча гул.
Мо аллакай дар бораи он сухан рондем, ки чӣ гуна шишаҳои пластикӣ дар шакли машк бо роҳҳои гуногун метавонанд истифода шаванд.
Якҷоя бо чароғакҳо, унсурҳои пластикӣ дар рӯи дарёча ва дар паҳлӯи он як афсонаи шабонгоҳе эҷод мекунанд, ки дилчасп ва ба ҳайрат меорад
Шаклҳои ҳайкалтарии растаниҳо
Мавҷудияти ҳайкалҳои боғ, мебели аслӣ ва додани растани махсуси ҳайкалӣ ба растанӣ - ҳамаи ин техникаҳои аҷиб барои ороиши майдон дар рӯҳияи меёфт истифода мешаванд. Ниҳолҳои шакли муайянро дар тамоми боғ ҷойгир кардан мумкин аст, то нияти муаллифро такроран инъикос кунад.
Боғи шумо бояд ба шумо ва ба одамони наздик ба шумо шодӣ, рӯҳияи хуб бахшад. Барои ин ҳама воситаҳо хубанд, ки таъсиси чунин гурӯҳҳои ҳайкалтарошӣ аз ҳама хушоянд аст
Аксар вақт ба дарахтон ва буттаҳо бо мӯи ҷингилаашон шакли махсус дода мешавад. Ҳайкалҳо ва ҳайкалҳои topiary сайтро дигаргун месозанд, ба ӯ намуди аслӣ медиҳанд. Боғе, ки бо ин тарҳ тарҳрезӣ шудааст, ифодагии махсус ва миқёс мегирад.
Аксентҳои рангро равшан кунед
Рангҳои дурахшон ба омезиш хос аст. Шумо метавонед онҳоро боэътимод истифода баред, агар шумо як ҷузъиёти алоҳидаро таъкид карда, онро равшантар ва намоёнтар созед. Бо ёрии мебели боғ ва ҳатто болиштҳои рангоранг, ки дар ҷойҳои истироҳатӣ паҳн шудаанд, шумо метавонед аксенти ранга эҷод кунед.
Агар он чизе, ки шумо дар сайти худ сохтаед, номи дақиқ надошта бошед, рӯҳафтода нашавед. Ин бешубҳа омезиш аст: шумо бешубҳа дар тамоюл ҳастед
Қабати ҳавз ё фаввора метавонад як аксенти рангиро ба вуҷуд оварда, диққати роҳҳоро ва ҳатто боми gazebo-ро ҷалб кунад. Ба интихоби растаниҳои гул дар катҳои гул диққати махсус бояд дод. Тафсилоти хуби сунъӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки растаниҳои боғ ва дигар унсурҳои тарроҳии онро ба таркиби ягона пайваст кунед.
Гулҳо дар худ ҳамчун чизи дурахшон ва мусбат қабул карда мешаванд. Ин аст, ки унсурҳои табииро бо элементҳои сунъӣ барои дуруст ҷойгир кардани задаҳо илова кардан мумкин аст
Обанборҳои мухталиф
Шаршараҳо ва фаввораҳое, ки сардӣ эҷод мекунанд ё фазои наздиктаринро аз онҳо бо атри пошидани об мепӯшонанд, ба талаботҳои махсус ниёз доранд. Бо шарофати онҳо, боғ динамикаи заруриро ба даст меорад. Ба рӯйхати тамошобобе, ки ман беохир тамошо кардан мехоҳам, бесабаб нест.
Шаршараҳо бо ҳавопаймоҳои ҳамвор ба вақтҳои охир хеле зиёд буданд. Онҳо метавонанд аз деворҳо равон шаванд, бевосита аз сақфҳои ҳама намуди болопӯшҳо афтанд ва ҳатто аз дӯконҳои ҷӯйборҳо раванд. Гурӯҳҳои ҳайкалсозӣ метавонанд як унсури фаввораҳо, ҳавзҳо ва ҳавзҳои сунъӣ бошанд.
Шаршараи ғайриоддии аз дӯкончаи мизбон пайдо кардани тарроҳест, ки метавонад ҳар як боғро, новобаста аз услуби он, ки дар аввал сохта шудааст, оро диҳад.
Тарҳи равшании аҷиб
Эҷоди саҳнаҳои сабук калиди услуби сарбастагӣ мебошад. Ҷараёни равшании фаввораҳо ва шаршараҳо хеле ҷолибанд. Ҳайкалҳои растаниҳои ба таври равшан даргирифта асроромез ва пурасроранд.
Унсури дигаре, ки ҳамеша "ба суд" хоҳад буд, чароғ аст. Вай ҳама гуна лаззатҳои тарроҳиро оро медиҳад, онҳоро боз ҳам мусбаттар месозад
Ҷои истироҳатии ба таври ғайримуқаррарӣ ҳеҷ гоҳ холӣ нахоҳад шуд. Намуди зоҳирии боғи шомро бо кӯмаки дастовардҳои муосир метавон ғайривоқеӣ тағйир дод. Аз ҳама маъмулашон равшании барномарезишуда, оптикаи нахӣ мебошанд. Дар тарроҳии сайт ба омезиши ҷузъҳо бо матнҳои гуногун диққати махсус дода мешавад.
Бо истифода аз ҳама ё баъзе усулҳои дар боло зикршуда, боғи шумо хусусан инъикос меёбад. Бар болои он рафтан ба шумо ҳаловати ҳақиқӣ мебахшад.
