Кӯдакон дӯст медоранд, ки ба нафақа баромадан дар ҷойҳои хилват, ки дар гӯшаҳои гуногуни коттеджи тобистона буда метавонанд, бозӣ кунанд. Калонсолон на ҳамеша паноҳгоҳе, ки кӯдак интихоб кардааст, писанд аст. Ҳамзамон, баъзе волидон ба фарзандонашон танҳо дод мезананд, дар ҳоле ки дигарон пешниҳод мекунанд, то хонае сохтанӣ шаванд, аммо аллакай он ҷое, ки он муносиб ва бехатар хоҳад буд. Сохтмони паноҳгоҳи муваққатӣ бешубҳа сокинони ҷавони тобистонро ҳавасманд хоҳад кард. Кӯдакон, ки бо завқ машғул мешаванд, таҷрибаи аввалини сохтани хонаеро ба даст меоранд, ки онҳо ҳатман дар калонсолӣ қобили кор хоҳанд буд. Интихоби сохтмони хона ба мавод ва вақти сохтани он вобаста аст. Сохтмони як кулба вариантҳои зиёде мавҷуданд, аз усулҳои классикии инсон, ки аз замонҳои қадим истифода мешуданд ва то ғояҳои аслии аз ҷониби одамони атрофи ашё ва растаниҳо илҳомёфта.
Чӣ тавр интихоб кардани ҷои дуруст?
Шахсе, ки дар муҳити ваҳшӣ қарор дорад, барои сохтани паноҳгоҳи муваққатӣ ҷои эҳтиётро интихоб мекунад. Сохтани теппа дар наздикии дарёҳои кӯҳ, дар доманакӯҳҳо, дар алафҳои кушод дар назди дарахтони танҳо, дар нишебиҳо ва ғ. Манъ аст.
Дар кишвар, албатта, интихоби ҷой осонтар аст. Одатан, сохтор дар наздикии тавораҳо, дарахтҳо ва ё девораҳои зич ҷойгир карда шудааст, то сокинони хонаро аз нақшаҳо муҳофизат кунанд. Тавсия дода мешавад, ки кӯдакон бидуни рафтан ба боғ ба осонӣ ба паноҳгоҳи худ бираванд. Дили волидони ғамхор ба шумо мегӯяд, ки барои кӯдаки дӯстдоштаи худ хонаи беҳтаре сохтан беҳтар аст.
Вариантҳои кулбаҳо барои кӯдакони синну соли миёна
Ҳама домҳоро ба се гурӯҳ тақсим кардан мумкин аст:
- сохторҳои мустақил (gable, сарой, вигвамс);
- Паноҳгоҳҳои навъи замимашуда (якҳама, нишеб);
- лӯлаҳои лоғар дар як чуқурӣ лона карданд.
Агар шумо дар ҷангал паноҳгоҳи муваққатӣ сохта истода бошед, пас интихоби сохтори шуморо вобаста ба релеф, шароити обу ҳаво, вақти сол муайян мекунад. Дар дача, одатан оила дар тобистон вақт мегузаронад, аз ин рӯ барои сохтани паноҳгоҳи оддӣ, беҳтар аст, ки иншооти озод ё ёрирасон интихоб карда шавад.
Хонаҳои наврасон ба сохтани хонаҳои истироҳатӣ, дар деҳаҳои бобою бибӣ истироҳат мекунанд. Ҷойгоҳи қуттича дар наздикии деҳа аз ҷониби кӯдакон махфӣ нигоҳ дошта мешавад, аммо калонсолони ҳушёр бояд ҳамеша донанд, ки дар куҷо ва чӣ кор мекунанд, аммо ба онҳо ба таври возеҳ ба онҳо нишон надиҳанд. Барои додани опсияи Hugout hut дастгоҳ мувофиқ нест.
Варианти №1 - гонаи габли
Барои насб кардани чаҳорчӯбаи як хона, ду хорнет ва сутун лозим аст. Андозаи хонаҳо аз андозаи ин элементҳо вобаста хоҳад буд. Рогатинҳо то дами мавқеи устувор ба замин амудӣ кашида мешаванд. Ин вақте рух хоҳад дод, ки сеяки дарозии онҳо дар замин аст. Сипас сутунҳо бар онҳо гузошта мешаванд, агар лозим ояд, ба таври илова нуқтаҳои пайвастшавии элементҳоро бо ресмон ё симҳо ислоҳ кунед.
Агар ғӯзапояҳои мувофиқ пайдо нашуда бошанд, пас онҳоро ду сутунчаҳои ғафс ба замин дар зери нишеб ҷойгир мекунанд, то ки қуллаҳои онҳо дар баландии дилхоҳ аз сатҳи замин гузаранд. Қитъа бо ёрии импровизатсия (сим ё ресмон) собит мешавад.
Минбаъд, шумо бояд якчанд сутунҳоро интихоб кунед (шохаҳои дарахтони ғафс), ки барои гузоштани маводи табиии табиӣ хизмат мекунанд (ғилдирҳои чормағз, шохаҳо бо баргҳо, чӯб, қамиш, алаф ё пахол). Шумораи аниқи сутунҳои тарафӣ (рафҳо) аз қадами насби онҳо вобаста аст. Шумо метавонед онҳоро умуман дар паҳлӯи нишебӣ дар паҳлӯи якдигар гузоред, то ки деворҳои нишебии кулоҳро ташкил кунанд. Дар ин ҳолат, пӯшонидани чизи дигаре талаб карда намешавад.
Одатан, сутунҳои тарафӣ дар масофаи 20 см аз якдигар ҷойгир карда мешаванд. Агар мехостанд, чаҳорчӯба бо шохаҳои transverse, ки ба сутунҳои паҳлӯ тақвият дода мешаванд, тақвият дода мешавад. Сипас, дар қуттии натиҷа онҳо шохаҳои Чикоди ё дигар маводи импровизатсияро ҷамъ мекунанд, ҳангоми кор аз поён. Дар ин ҳолат, ҳар як қатори минбаъда қисман қатори қаблиро мепӯшонад, ки дар ниҳоят муҳофизати боэътимоди фазои дарунии хонаро аз оби борон таъмин мекунад. Девори қафои хона ба ҳамин тарз сохта шуда, танҳо даромадгоҳи паноҳгоҳро боз мекунад.
Дар табиат дар назди даромадгоҳ оташе сохта мешавад ва бо ёрии насби сипари гармидиҳанда, гармӣ аз оташи зинда ба сӯи теппа фиристода мешавад. Дар кишвар ин лозим нест, зеро кулба одатан дар рӯзона истифода мешавад. Ҷои истироҳат бо оташдонро калонсолони кишвар бо мақсадҳои гуногун муҷаҳҳаз мекунанд.
Варианти № 2 - Хонаи нишебии ягона
Сохтмони як хонаи якҳуҷрагӣ тезтар аст, зеро миқдори кор коҳиш меёбад ва ба таври назаррас. Инчунин, аз ду ҳалқа ва сутуни дароз, як чаҳорчӯбаи дастгирии сохтор насб карда шудааст. Сипас, тамоми марҳилаҳои дар боло зикршуда барои сохтани девори кулбаҳо иҷро карда мешаванд. Агар шумо хоҳед, ки раванди сохтмонро суръат бахшед, лӯлаи чормағзро бо рехт ё ягон матои обпошак иваз кунед. Дар болои маводи пӯшонидашуда бо истифода аз ресмон ба сохтори чорчӯба мустаҳкам карда шудааст ва аз поён рони он бо дафтар ё санг фишурда мешавад.
Варианти №3 - Вигвам Хут
Оташе, ки ба вигвам ҳиндӣ монанд аст, хеле оддӣ сохта шудааст. Дар сатҳи ҳамсоя давра кашед, ки майдони барои кӯдакон бозӣ кардан кифоя аст. Сипас, дар дами давра қатори сутунҳоро кобед, ки болои онҳо дар боло бо шакли баста пайваст карда шуда, пайвастро бо лента, ресмон ё сим боэътимод пайванд кунед. Дар ин ҳолат, ҷараёни сохтани чаҳорчӯба анҷомёфта ҳисобида мешавад.
Ин танҳо як чизро барои сохтани паноҳгоҳ аз чизе мемонад. Дар ин ҷо шумо метавонед бо ду роҳ равед.
- Растани ҷингила дар наздикии ҳар як шохаи дастгирӣ. Лӯбиёи ороишӣ, ки дар он кабудҳои мулоими баргҳо бо гулҳои сурх ва сафед якҷоя карда шудаанд, барои ин мақсад комиланд. Барои он ки теппа зудтар намуди зебо ва тайёрро ба назар гирад, пешакӣ дар бораи парвариши ниҳолҳои ниҳол интихобшуда ғамхорӣ кунед. Агар шумо дарахтони бисёрсола шинонед, пас соли оянда ба шумо лозим намеояд, ки дар бораи ташкили деворҳои кулбаҳо. Ин роҳ хеле дароз аст.
- Шумо метавонед бо истифода аз матоъҳои рангоранг ҳамчун маводи пӯшишӣ ба воситаи хонаи wigwam суръат бахшед. Агар чунин матои рангоранг набошад, пас матои оддӣ гиред ва бо кӯдак бо рангҳои обногузар ранг кунед. Барои домани вигвам, ранг дар шакли нимдоира бурида мешавад, ки радиусаш ба дарозии сутунҳои тарафӣ баробар аст. Дар марказ ва дар канори мудаввар кардашудаи матоъ, дӯхтаҳо бофта мешаванд, ки мустақиман ба сутунҳо ё мехҳо ба замин часпида шудаанд.
Пӯшонидани шохаи шохаҳо бо матоъ хеле номувофиқ аст, бинобар ин сохтани сохтори чаҳорчӯбаи қубурҳои сахт PVC тавсия дода мешавад.
Варианти №3 - Вигвами офтобпараст
Ин кулба дар назди кӯдак дар пеши чашм ба воя хоҳад расид. Дар ин версияи дастгоҳи кӯза офтобпарастҳо чун чаҳорчӯбаи чоркунҷа баромад мекунанд, ки дар фасли баҳор дар баробари ҳалқае, ки дар замин шинонда шудаанд, ҷой мегузоранд ва вуруд ба паноҳгоҳи ояндаро мегузоранд. Фосила дар дохили доираи натиҷа холӣ мондааст. Қуллаҳои растаниҳои парваришшуда бо ресмони васеъ ба таври мустаҳкам пайваст карда мешаванд, то ки ғӯзапояҳои офтобпарастро набуранд.
Дар ин ҳолат, ба шумо ҳатто дар бораи пӯшонидани мавод фикр кардан лозим нест, зеро баргҳои офтобпараст ин корро хуб анҷом медиҳанд. "Пол" дар кулоҳ бо маводи импровизатсионӣ аст. Беҳтар аст, ки барои ин мақсад гилеми сайёҳиро дар мағозаи молҳои варзишӣ харед, ки намӣ нашавад ва аз замин хунук нагузарад.
Варианти №4 - кулбаи паҳлӯ
Ҳангоми саёҳат, дар наздикии дарахтон ё дарахтони сангпуш, теппаҳои яктарафаи насбшуда насб карда мешаванд, ки барои филиалҳо хизмат мекунанд. Дар коттеджи тобистона, чунин оринҷҳоро инчунин дар назди дарахтон низ сохтан мумкин аст. Дастгирии боэътимод барои як хона дар паҳлӯ метавонад ҳамчун девор ё девори яке аз котибаҳои тобистона хидмат кунад. Бартариҳои тарҳи мазкур сарфи ками "масолеҳи сохтмонӣ" ва суръати кор мебошанд.
Хонаҳои зуд сохташуда барои кӯдакони хурдсол
Насб кардани хонаи кӯдакони аз матоъ тайёршуда якчанд дақиқа тӯл мекашад, агар ҳама маводҳо пешакӣ тайёр карда шаванд. Барои чунин паноҳгоҳ ба шумо лозим аст:
- дарозии дарозии дувоздаҳ метр матои зиччи чаҳор метр;
- ду дастгоҳи амудӣ аз ҳамдигар дар масофаи ду метр ҷойгир шудаанд;
- ресмони қавӣ (дарозии ҳадди аққал 2,5 м);
- чангакҳо барои дароз кардани кӯзаҳо.
Ресмонро дар ҳолати уфуқӣ байни ду даста кашида, боэътимод мустаҳкам мекунад. Пас, веб матоъ ба ресмони дароз кашида, ақсои ҳар ду тарафро ҳамоҳанг месозад. Баъд аз қалмоқҳо ё мехҳо канори маторо ба замин часпонед. Барои ин, ҳалқаҳои металлӣ ё ҳалқаҳо аз бофтаи қавӣ ба матоъ дӯхта мешаванд.
Ва дар ин ҷо як варианти дигар - як хонаи хурд барои духтарчаи хурд метавонад аз ҳалқа ва матоъ сохта шавад. Ҳалқаи гимнастикӣ бо матоъ мустаҳкам карда мешавад ва сохтори натиҷа аз дарахте, ки дар косибати тобистона бо ресмони мустаҳкам парвариш меёбад, боздошта мешавад. Ҷевонҳо ба деворҳои матоъии хона сохта мешаванд, ки дар он кӯдак метавонад бозичаҳои дӯстдоштаи худ ва чизҳои гуногуни хурдро гузорад.
Агар ҳалқа вуҷуд надошта бошад ё модари кӯдак онро барои мақсадҳои таъинкардааш истифода барад, он гоҳ доираро аз қубури пластикӣ сохтан мумкин аст.
Ва дар ниҳоят, роҳи осонтарини деҳа ин чаҳорчӯбро аз тахтаҳо шикастан ва онро бо пахол партофтан аст. Он рӯй хоҳад дод "лона" на танҳо барои кӯдакон, балки барои калонсолон, агар онҳо мехоҳанд ба муносибатҳои худ каме ошиқӣ илова кунанд.
Аз тарҳҳои пешниҳодшуда, шумо метавонед як хонаи кулоҳеро, ки барои сохтани худ мувофиқ аст, интихоб кунед. Тасаввуроти худро боз кунед ва дар хонаи тобистонии худ як хонаи ғайриоддиро созед, ки дар он кӯдакон бо хушнудии зиёд бозӣ хоҳанд кард.