Комбинатсияи объектҳои гуногуни ландшафт ба шумо имкон медиҳад, ки ҳар метри мураббаъ хонаи косибиро бо истифода аз эстетикаи эстетикии онҳо самаранок истифода баред. Масалан, бо муваффақият сохтани як боғи хурди дарахтони мевадиҳанда ва роҳи бароҳати роҳ, мо ҳалли нави навро пайдо хоҳем кард - дастгоҳи решаи сояафкан. Дар коттедж, боғчаи боғӣ ҳама чиз буда метавонад: минтақа барои гаштугузор, бозиҳои кӯдакон, маҷлисҳои дӯстона ва зиёфатҳо ва ҳатто ҷои истироҳати нисфирӯзӣ дар гамак ё курсиҳои бароҳат.
Марҳилаи тарроҳӣ калиди муваффақият аст
Ба ташкили ҳар як минтақаи атрофи шаҳр, шинондани ҷойҳои сабз - дарахтони мевагӣ ва ороишӣ, буттаҳо, гулҳо дохил мешаванд. Ташкили теппаҳои мураккаби баландкӯҳ, сангҳо ва колумбария, мо аксар вақт ҳалли оддии тарроҳии ландшафтро фаромӯш намекунем, аз қабили қулай, бароҳат, ки нигоҳдории ҳадди ақаллро талаб мекунад.
Тарҳрезии як минтақаи атрофи шаҳр, нишонаи ҳама объектҳои муҳимро, аз ҷумла роҳҳои боғро дар назар дорад. Тавре ки шумо мебинед, роҳҳо хонаро бо ҳаммом ва веранда мепайвандад ва яке аз онҳо ба баромадан оварда мерасонад. Ҳар яке аз пайраҳаҳои нишондодашуда метавонад ба хиёбон табдил ёфта, дарахт ё буттаҳоро, ки ба услуб мувофиқанд, гирад
Роҳи осонтарини ба нақшагирӣ дар марҳилаи тарроҳии тамоми қитъаи боғ. Аммо, агар ин лоиҳа аллакай амалӣ шудааст ва фазои озод вуҷуд надорад, мо варианти нусхабардориро истифода мебарем: мо яке аз роҳҳои боғро ба гулгашту табдил медиҳем.
Ҳамин тариқ, мо ду паррандаро бо як санг мекушем: мо бомуваффақият шинондани растаниҳои заруриро ташкил мекунем ва иртиботи пиёдагард ё нақлиётро, ки барои додан муҳим аст, нигоҳ медорем.
Аксар вақт савол ба миён меояд: чӣ гуна ниҳолшинониро аз рӯи нақшаҳо ё диаграммаҳо таъин кардан мумкин аст? Якчанд роҳ вуҷуд дорад - истифодаи расмҳо ё аломатҳо. Масалан, дар ин диаграмма ҳамаи растаниҳо бо доираҳои сабз сояҳои гуногун ишора карда шудаанд.
Барои ба таври визуалӣ пешниҳод кардани лоиҳа, шумо метавонед якчанд эскизҳо ва ё диаграммаи оддиро кашед.
Намудҳои хиёбонҳо - аз пергола то рудияи асосӣ
Ҳатто дар марҳилаи тарроҳӣ, шумо бояд намуди шинониданро муайян кунед. Бо назардошти он, ки минтақаҳои наздишаҳрӣ як минтақаи дигар, релеф, услуб доранд, хусусиятҳои хиёбонҳоро дида бароед, ки дарозӣ ва тарроҳии онҳо фарқ мекунанд.
Мақсади ҳама иншоотҳои коттеҷии тобистона муҳим аст, аз ин рӯ, вобаста ба хусусиятҳои функсионалӣ, ду намуди хиёбонҳо фарқ мекунанд: асосӣ ва дуюмдараҷа; дуюм, дар навбати худ, ба дастрасӣ ва лаззат тақсим карда мешавад. Боғҳои асосӣ барои манзараҳои қаср ва боғ хосанд, аз ин рӯ дар доираи мавзӯи коттеджи тобистон ба назар гирифтан номумкин аст, аммо дастрасӣ ва пиёдагардҳо барои масоҳати ҳама гуна андоза, ҳатто хурдтарин 6 гектар низ мувофиқанд.
Фарз мекунем, ки боғчаи хурд, ҳатто аз 10 дарахти себ ё гелос, метавонад дар шакли кӯли бароҳати кӯтоҳ аз дарвоза то хона ё аз хона ба бензин ҷойгир карда шавад. Бо pergolas laconic ҳатто осонтар - онҳо метавонанд дар ҳама гуна қисми роҳи боғ ҷойгир карда шаванд.
Дарахтони мевадиҳанда дар боғҳои калони кишвар, чун қоида, дар қатор шинонда мешаванд. Агар боғ аллакай калонсол бошад, шумо метавонед як сатрро истифода баред (масалан, дар қисми марказӣ), барои сохтани як гулчаи зебои гул - танҳо як роҳе барои роҳ рафтан
Комбинатҳои мураккаби сохторӣ барои минтақаҳои васеъ бештар мувофиқ мебошанд, дар ҳоле ки дар кишвар, ҳалли оптималии он хиёбони оддии иборат аз ду қатори растаниҳо дар ҳар ду тарафи роҳ мебошад. Васеъ аз ҳадафи истифода вобаста аст: хати баромад барои нақлиёт бояд аз имконоти пиёда 2 маротиба васеътар бошад, ки барои он 1,5-2 метр кофӣ аст.
Тартиби шинондани дарахтҳо дар канори роҳ низ метавонад гуногун бошад. Ду намуди ҷойгиркунии растаниҳо мавҷуданд: симметрӣ ва лента. Дараҷа равшанидиҳӣ ва аёнии манзараи гирду атроф аз фосилаи дагонӣ вобаста аст. Масалан, манзараи манзилии рус бо шинонидани зиччи дарахтҳо ва буттаҳо тавсиф ёфта, дар канори роҳ тавораҳои воқеии сабзро ташкил медиҳад.
Дарахтони камёб ҷойгиршуда барои минтақаи маҳдуд муносиб нестанд, дар ҳоле ки дар қитъаи васеи онҳо бе банд кардани манзараи атроф онҳо мувофиқ ба назар мерасанд.
Агар андозаи қитъаи замин имкон диҳад ва дарҳо дар паҳлӯи хона бошанд, шумо метавонед бо сабки озод як боғи васеътарро бунёд кунед
Агар паҳнои пиёдагард (роҳи мошингард) имкон диҳад, дар бораи сохтори ду ё се зинаи растаниҳо фикр кардан бамаврид аст. Дарахтони калон барои қатори берунӣ, дарахтони камдарахт ё буттаҳои боғ барои қатори миёна, буттаҳои паст, кабудии зич ва ё гулҳо барои қатори дохилӣ истифода мешаванд.
Ҳангоми интихоби ягон намуди алаф дар кишвар, нозукиҳои стилистиро риоя кунед. Масалан, барои манзарае дар услуби рустикии Русия, паҳн кардани дарахтони Берч, санавбарҳои кедр, тиксҳои зиччи баргҳои ёбоӣ ё буттаҳои Берри - моторӣ, currants, gooseberries мувофиқ мебошанд. Барои як боғи мунтазам, шаклҳои геометрии нозук хубанд - саратҳои пирамидӣ, larch, сафедор.
Худи ҳамон принсип ба шакли худи хиёбон истифода мешавад. Он набояд рост, пайвасткунанда, мисли сатр, ду котили тобистона бошад. Дар атрофи хиёбонҳо, печҳо, зигзаг, арcuate арчаҳо, инчунин дар атрофи гардиш ё атрофи периметри коттеджи тобистона ҷойгиранд.
Варианти комилан наздишаҳрӣ, ки барои сайти дилхоҳ мувофиқ аст - як хиёбони дуқабатае, ки кам шинонда шудааст, сафедорҳои ороишӣ ва гулҳои боғҳои боғӣ
Бунёди хиёбони сояи як намуди пӯшида санъати махсусро талаб мекунад: дарахтони баргҳои ғафси зич бо фосилаи на бештар аз 3-4 метр шинонда шаванд ва дар сатҳи поёнтар аз теппаҳои зич истифода бурдан лозим аст.
Баъзан, барои сохтани кунҷи торик, сохтани фоторамкахо талаб карда мешавад ва дар натиҷа bersos ё pergolas-и боҳашамат бо шифти ҳамвор доранд. Барои шимол, онҳо камтар хислат доранд ва дар минтақаҳои ҷанубӣ ҷазираҳоро дар гармии шадид сарфа мекунанд. Барои тарҳрезии зебои сақфҳои камарбанди ва росткунҷа, ангур, клематис, халкачаҳои ҳезум, занбӯри асал ё садбарги хушбӯй беҳтарин мебошанд.
Бо истифода аз ҷои дарахтҳо якчанд гулханҳои нодир ва шинондани растаниҳои ампелусӣ бунёд кардан мумкин аст: Петуния, Бегония, Лобелия, Виола, Диасия, Хоби кӯҳнавардӣ
Чӣ тавр роҳи боғро васеъ кардан мумкин аст?
Фарз мекунем, ки дар коттеджи тобистонаи азиз, вале хеле "луч" ҷойҳои сабз кофӣ нестанд. Шумо метавонед дар атрофи периметр дарахтон шинонед, чун аксар сокинони консервативии тобистон, аммо мо интеллектуалӣ ва амалкарди аслӣ хоҳем буд - мо як роҳи дилгиркунандаи пойафзоли табииро ба риёзи зебо ва функсионалӣ табдил медиҳем. Функсияи он дар он аст, ки мо на сафедор ва қайч, балки растаниҳои муфид - дарахтони себ, нок ва олу шинонем.
Марҳилаи №1 - таҳия
Хӯроки асосии ҳама гуна чорабиниҳои ба нақша гирифташуда оғози дуруст ва дар ҳолати мо тайёр кардани лоиҳа мебошад. Дар ягон ҷои бадрафторӣ решакан кардани он ҷоиз нест, зеро пас аз чанд сол дарахтҳо калон мешаванд ва мушкилоти зиёдеро ба вуҷуд меоранд: онҳо майдонҳои офтобиро бо катҳои гул пӯшонанд, гидроузели ҳавзро бо решаҳои худ вайрон мекунанд ё қаламравро ба минтақаҳои нороҳат тақсим мекунанд. Ҷойи мувофиқро ҳам барои растанӣ ва ҳам барои соҳибони замини наздишаҳрӣ интихоб кардан лозим аст.
Ҳисобкуниҳои пешакиро иҷро карда, нюанҳои ниҳолшинонӣ ва афзоиши тамоми дарахтонро бодиққат омӯзед. Амиқии чоҳ, фосилаи оптималии фурудгоҳ, баландии миёна - ва дар натиҷа пайдоиши хиёбони оянда аз хусусиятҳои инфиродии онҳо вобаста аст
Эҳтимол, барои дастгоҳи хиёбон роҳе ба сӯи боғ ё ҳаммом мувофиқ аст - пас аз кор кардан дар кат ё ҳуҷраи буғии гарм хуб дар соя рафтан хуб аст. Дигар роҳи ғолиб ин роҳи ба сӯи дарвоза гузаштан аст. Меҳмононе, ки ба косибӣ ташриф овардаанд, аз ташкили ғайриоддии як намуди кӯдакистон ба ҳайрат меоянд.
Ҳангоми интихоби растаниҳои мевагӣ ва ороишӣ ба лоиҳа ва мавод барои ташкили роҳи мувофиқи боғ пешакӣ фаромӯш накунед, хусусан агар он ҳамарӯза истифода шавад
Марҳилаи № 2 - аломатгузорӣ дар замин
Ҳангоми тартиб додани лоиҳа, интихоби растаниҳо ва маводро оғоз намуда, шумо ба чидан оғоз карда метавонед. Онҳо аз ду қисм иборатанд: сохтмони роҳ ва шинонидани ҷойҳои сабз. Аммо аввал шумо бояд нишонаҳо гузоред, то ки ҳам фурудгоҳ ва ҳам минтақаи пиёдагард ҷойҳои бениҳоят ҷудошударо ишғол кунанд ва ҳамоҳанг бошанд. Ҷои сӯрохиҳо барои ниҳолҳо бо мехҳо ва сарҳадҳои роҳ бо сими сохтмон нишон дода мешаванд.
Варианти боғи барои як минтақаи васеъи наздишаҳрӣ мувофиқ аст. Дарахтони Берч дар канори хиёбон шинонда шудаанд - дарахтони хеле баланд ва паҳншуда, ки бори эстетикӣ доранд. Пас аз 10 сол, вақте ки дарахтҳо нашъунамо меёбанд, барои дидани чунин як расм омода шавед
Дар ин марҳила, шумо метавонед маводи зарурӣ - сафолҳо, хиштҳо, сангҳои фаршро барои пайроҳа ворид кунед. Эҳтимол, он танҳо рег ё сангрез бошад, аммо дар ин ҳолат ҳам нюансҳо, ба монанди ҷоришавии оби борон ё ҷараёни паст бояд ба назар гирифта шаванд.
Марҳилаи №3 - ороиши майдони пиёдагард
Барои ҳаракат додани ҳаракат дар ҳаво дар ҳама гуна ҳаво, шумо бояд ба нигоҳубини бароҳат ва ҳатто либосе, ки ҳатто хушкии нисбии худро дар ҳавои боронӣ нигоҳ медорад, ғамхорӣ кунед.
Варианти беҳтарин ин сатҳи фарш аст - гаронбаҳост ва вақтгузаранда, аммо ба таври ҳайратангез ва эстетикӣ комил аст. Барои тарҳрезии он сангҳои фарш, хишт, плитаҳои роҳрав, блокҳои бетонии хонагӣ, санги табиӣ мувофиқанд. Аз унсурҳои рангҳои гуногун, шумо метавонед нақшҳои зебои геометрии ороишӣ ва ороишҳо созед, ки як комбинатсияи ҷолибро бо кабудиҳои шукуфон эҷод хоҳад кард.
Боварӣ ҳосил кунед, ки маводи трекҳо бо объектҳои атроф якҷоя карда шудаанд ва на аз услуб. Фарз мекунем, ки сангҳои хокистарранг ва сурх бо ҳам дар фазои сабз ва девори бо оҳан сохташуда дар паҳлӯи хишт ҳамоҳанг мебошанд
Дарахтро бо эҳтиёт истифода бурдан лозим аст, зеро роҳҳо ба хиёбонҳо тамоман мувофиқ нестанд ва илова бар ин, ҳангоми борон онҳо шуста мешаванд ва хушк мешаванд. Агар шумо ҳоло ҳам фарши ҳезумро дӯст доред, ба паркети боғ - деккинг, ки махсус барои истифодаи кӯчаҳои наздишаҳрӣ сохта шудааст, диққат диҳед.
Роҳчаҳои яклухти аз қум, шағал ё шағал сохташуда табиӣ ва ором ба назар мерасанд ва арзиши онҳо низ ҳадди ақалл аст.
Версияи ғайриоддии афсонавӣ, ки бо қадамҳои чӯбӣ печонида шудааст. Шумо метавонед ӯро бо шинондани ҳамон ҷойгоҳҳои сабз дар ҳарду ҷониб - буттаҳои зич ва ё дарахтони борик биёред, то ки як хиёбони сояафкан ба поён бирасед
Марҳилаи №4 - шинондани дарахту буттаҳо
Дарахтҳоро пеш аз сохтани роҳ шинондан мумкин аст ва пас аз он, бо таваҷҷӯҳ ба давраи ниҳолшинонӣ, тавсияшуда. Агар шумо ниҳолҳои дарахтони мевадиҳанда интихоб карда бошед, ба харидории онҳо диққати махсус диҳед: онҳо бояд солим ва баробар инкишоф ёбанд. Навъеро интихоб кунед, ки дар минтақаи шумо хуб рушд кунад ва навъи саҳҳом, ки ба таҳаммулпазирии хушксолӣ таъсир мерасонад.
Растаниҳои мевагӣ барои хиёбон ҳамон тавре, ки дар шинонидани анъанавии боғ шинонда мешавад. Хӯроки асосии риояи андозаи сӯрохиҳо ва фосилаҳое, ки ба интиқоли нури дарахтон таъсир мерасонанд
Дарахти себ, олу ва нокро ҳам дар фасли баҳор ва ҳам тирамоҳ шинондан мумкин аст ва гелос, шафтолу ва зардолу бо кишти аввали баҳор решаи беҳтар мегиранд. Ҳамаи бех Берри ниҳолшинонӣ баҳор ба таври комил таҳаммул, дар тирамоҳ онҳо метавонанд ях. Бисёре аз растаниҳои ороишӣ, ба монанди сафедорҳои пирамида, дар давоми яке аз давраи афзоиш, яъне дар тирамоҳ ё баҳор шинонда мешаванд.
Ҳангоми шинондани дарахтони мевагӣ, фаромӯш накунед, ки онҳо назар ба maples, Берч ва Чикоди диққати бештарро талаб мекунанд, ки ба шумо ба таври мунтазам нигоҳубин кардан лозим нест
Вобаста аз гуногунии дарахтҳо ва шароити нашъунамои онҳо сӯрохиро дар шакли як симметричный ё тахта шинонед, ниҳолҳо шинонед, моддаҳои минералиро фаромӯш накунед ва босаброна онҳоро интизор шавед. Шохаҳои онҳо зиёдтар мешаванд, бурида мешаванд то шакли рақамҳо, дакҳо ё тоҷҳои паҳншударо ташкил кунанд.
Чӣ гуна як пергола сохтан мумкин аст: дастури мухтасар
Анфиладаи перголаҳо, ки бо афшураҳо, садбаргҳо ва ангурҳо мепайвандад, танҳо ҷодугарӣ менамояд ва як намуди решаи сояафканест, ки барои котеҷҳои хурди тобистона беҳтарин аст. Бо як дастгоҳи хурди қулай дар канори худ, шумо инчунин ҷои хубе барои истироҳат хоҳед ёфт.
Андоза ва шакли пергола метавонад гуногун бошад, аммо баландии биноро ҳисоб кунед, то дар дохили он касе хам карда нашавад.
Аз сутунҳо мо якчанд биноҳоро ҷамъоварӣ кардаем, ки ба панҷараҳои уфуқии қад-қади роҳ дар муқобили ҳамдигар насбшуда монанданд. Аввал мо дар сутунҳо кофта мешавем ва баъд бо ёрии кунҷҳои металлӣ устухонҳои болоиро васл мекунем. Болои боло бо роҳҳои гуногун тарроҳӣ шуда метавонад: дар шакли нишеби мулоим ё танҳо ба панел перпендикуляр.
Ҷонибҳои пергола бо решаи аз тасмаҳои борик ҷамъшуда ороста шудаанд. Дар заминаи сутунҳо мо донаҳои гулро бо зироатҳои кӯҳпӯшӣ насб кардем.
Тақрибан дар тӯли 2-3 сол, дарахтони бисёрсола калон мешаванд, бо гиёҳҳо ва гулҳо тамоми рӯи перголаро пӯшонида, як кунҷи сояафканро ташкил медиҳанд.
Сохторҳои торпартои сабук бо гулҳои ҷингила ба қаламрави сайт «бор» намекунанд, баръакс дар гулгашҳои вазнашон ё деворҳои зиччи сабз, бинобар ин онҳо дар минтақаҳои миниётураҳо хубанд.
Кадом растаниҳо барои фурӯшгоҳҳо мувофиқанд?
Дарахтҳо, буттаҳо ва зироатҳои гулдор вобаста ба шароити иқлим, кислотаҳо, дараҷаи равшанӣ, хусусиятҳои релеф ва ғайраҳо интихоб карда мешаванд. Масалан, тӯс, хордор, нанги, санавбар, олуча, гелоси парранда, дулона - дарахтони ба шабнам тобовар, ки аз иқлими сахт наметарсанд, дар шомгоҳҳои шимолӣ комилан реша мегиранд. Дар шафати миёна шумо метавонед бехатар дарахтони себ, нок, олу, гелос шинонед, ки дар фасли баҳор манзараи кишварро оро медиҳад ва то тирамоҳ ҳосили хуб меорад.
Ҷазираи Линден сояафкан назаррас аст, аммо он барои минтақаҳои васеи шаҳрӣ мувофиқ аст. Бояд ба занбӯрпарварони линден диққат додан зарур аст, зеро асал линденро яке аз фоидаовар мешуморад
Дар минтақаҳои ҷанубӣ ҳама гуна дарахтони мевадиҳанда, буттаҳо ва тақрибан ҳамаи намудҳои растаниҳои гулдор мерӯянд, пас шумо метавонед як риёли зебои бисёрқабатаи мевадиҳанда эҷод кунед - танҳо оне, ки сокинони сарфакоронаи тобистонро қонеъ мекунад.
Агар ҳудуд имкон фароҳам орад, ба растанӣ ва гулҳои ороишии ороишӣ, ки одатан бо гулҳои гул ё деворҳои ниқоб оро дода шудаанд, озмоиш кунед.
Boxwood, ки аксар вақт барои сохтани деворҳо ё шакли ҷингила истифода мешавад, метавонад дар сабки классикии англисӣ як хиёбони зебо созад
Кӯшиш кунед, ки арчаи пасти Даурӣ, тӯсаки хуштарҳ бо шохаҳои овезон ва ё думи зебои гулкарда шинонед. Ба таври ғайриоддӣ зарбаҳои сабзу гӯшвор бо пӯсти рахи ва thuja дарахти дарозумр ба назар мерасанд. Ашёи кӯҳии кӯҳистон маркази шуморо дар ҳама гуна фаслҳо оро медиҳад: дар баҳор - сафед, дар тобистон - баргҳои ғафси сабз, дар тирамоҳ - оташи баргҳои сурх-сурх, дар зимистон - бо пошидани буттамева сурх.
Бо ёрии хиёбон, шумо метавонед косибии тобистонаро ба таври фоидаовар иваз кунед, онро ба минтақаҳо тақсим кунед ё танҳо васеъ кунед, аз ин унсури манзараи содда ва муфид даст накашед.
