Ҳайвонот

Чӣ тавр ба атрофи худ савор шудан

На чандин бор, одамон бо аспҳои дуру дароз кор мекарданд ва имрӯзҳо онҳо аз ҷониби мошинҳои гуногун механиконида шудаанд. Аммо одамон, бо вуҷуди ин, аспҳо партофта буданд, ва бисёриҳо мехоҳанд, ки ба атроф мераванд. Масъалаи омӯзиш барои парастории асп дар ин ҳайвонҳои ҳайратангез ин мақола мебошад.

Дар куҷо сар мешавад

Аввал шумо бояд дарсҳои дарсдиҳии мактабро дарёфт кунед. Омӯзгорони ботаҷриба ба шумо кӯмак карда метавонанд, ки техникаҳои бехатариро бубинанд ва ҳамаи ҳикматро ба шумо гӯянд

Муҳофизатонро барои худ интихоб кунед.

Бо мушак

Аввалин чизе, ки ба шумо пешниҳод карда мешавад, ки бо ҳайвоноте, ки ба он меравед, шинос шавед. Муҳофизат кардан зарур аст, ки ин ҳайвоноти калон аст, ки агар беасос истифода шавад, ҷароҳати вазнини ҷисмонӣ расонад, бинобар ин бодиққат гӯш диҳед ва ин қоидаҳоро риоя кунед:

  • Ҳайрон нашавед.
  • Бо овозҳо ва ҳаракатҳои бодиққат таҳдид накунед;
  • ба атрофи чап ҳаракат кун;
  • Агар шумо хоҳед, ки ба ҳайвонот ғизо диҳед, ба муаллим хабар диҳед.
Ва муҳимтарин чизе, ки дар он вохӯрӣ аст, - ба ғазаб овардан. Шумо бояд бефаъолиятӣ, бе далели рафтор кунед, чунки ин ҳайвонҳо комилан қудрати худро ҳис мекунанд.

Ин муҳим аст! Пеш аз мулоқот бо шарикони эҳтимолии ронандагӣ, беҳтарин беҳтарин парастор, deodorants бо бӯи қавӣ истифода набаред. Ин воситаҳо метавонанд ҳайвонҳоро тарсонанд.

Маҳбусӣ

Ин аст, ки раванди ба даст овардани якдигар истифода бурда мешавад. Муҳим аст, ки муносибати боэътимод бо ҳайвонот таъсис дода шавад. Беҳтарин чизе, ки ба кор аст, сарпарастӣ барои оғози ғамхорӣ аст. Ин ба шумо муаллимест, ки ба шумо чӣ гуна ба хӯрокхорӣ ва оббозӣ кардани об, чӣ гуна онро тоза карданатон кӯмак хоҳад кард.

Ин расмиётҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки тамоми тарсонро бартараф созанд, ва дар навбати худ, ба ҳузури шумо истифода бурда мешавад. Мумкин аст, ки байни шумо муносибати наздик пайдо кунед, ки ба омӯзиши минбаъда мусоидат хоҳад кард.

Ҳавопаймо дар атрофи варзиш

Барои навсозӣ дар мусобиқаи сайёр интихоби либос ва пойафзоли мувофиқ ҳам ҳамеша мушкил аст. Ҳеҷ зарурате барои харидории таҷҳизоти махсус барои миёнаравҳо лозим нест. Барои синфҳои якум tracksuit хеле мувофиқ аст. Шакли асосии он аст, ки он бароҳат ва паҳнкунанда аст.

Ин муҳим аст! Диққат ва қаҳвахоро дароз накунед, он нороҳат хоҳад шуд, ва ғайр аз ин, чунин чиз метавонад пӯстатонро дароз кунад.
Ҳамчунин, ба монанди ҳавопаймо, дастпӯшакҳо ва симпозиум аз рӯи ҳаво дида мебароем. Мӯйҳои дароз лозим аст, то ки онҳо дахолат накунанд. Дар бораи пойҳои он беҳтарин барои пӯшидани пойафзол ё пиёдагард бо як пошхурии хурд, вагарна пойафзол аз тренинг ҳангоми омӯзиш. Омӯзгорони ботаҷриба пойафзолро тавсия медиҳанд, ки он танҳо якбора нест карда мешавад. Агар шумо қарор қабул кунед, ки ба мусобиқаи қаҳрамонона ҷиддӣ машғул бошед, пас, беҳтар аст, ки хариди таҷҳизоти махсус барои ронандагон, пеш аз ҳама дастпӯшакҳо ва чархҳо харед.

Мутобиқати дуруст

Довталабии дуруст - ин ҳама он чизест, ки дар ҷараёни ронандагӣ оғоз меёбад. Агар шумо дуруст нишинед, савор метавонад осон ва хурсандӣ шавад.

Ҳамчунин дар бораи он ки чӣ гуна ба атрофи сарнишин хондан хонед.

Дар ин ҷо қоидаҳое ҳастанд, ки ҳангоми даровардани асп риоя карда мешаванд:

  1. Муносибат бо дандон ба чарогоҳ ба тарафи чап, пои чап дар чуқур мегузарад. Дар тарафи чап, чаппагиро гиред ва бо нигоҳ доштан, пӯшед, пои ростро ба гардан гиред ва ба доман пӯшед.
  2. Ба таври фавқ ба садақа, рост бармегардем, вазни баданро дар қабати тақсимкунӣ тақсим кунед.
  3. Бистарӣ, ростгўӣ, пушти сар ва бистар, нишонаҳои ҷисмро бедор кунед.
  4. Ҳамеша дар ин маврид якбора каме дароз кашед, дастҳои худро болои пӯст ва паҳнои палмии худ ҷойгир кунед, дастҳои худро ором кунед.
  5. Тасаввур кунед, ки давомнокии ин маросим пеш аз шумо аст.
  6. Равғанҳои шумо, зонуҳо, говҳо овезон дар зери гелос шумо.
  7. Бо садақаи боқимонда дар марҳилаҳои шӯришҳо, сукунатҳо ва ангуштҳо пеш мераванд.
  8. Дарозии қубурҳои қитъаро ба танзим дароред, то ки қадами даванда дар баландии болоии пои, ки садақаро мепӯшонад.
Ҳангоме ки савор шуд

Чӣ тавр дар давидан мондан

Вақте ки шумо ба мавқеи дурусти ҷисм дар қитъаҳо расидед, ин ҳолатро ба ёд оред. Акнун шумо бояд ҳамеша дар ин ҷо нигоҳ доред ва дар айни замон тавозуни нигоҳдорӣ кунед. Зан ва асбоби шумо зӯроварони зӯроварон мебошанд, онҳоро ҳангоми ҳаракат накашед, дар акси ҳол, атрофи он нороҳат мешавад. Барои дар давидан мондан, шумо бояд фаҳмед, ки чӣ тавр бояд мувозинат бо роҳи дурусти мушакҳои почтаҳои ва пушти он нигоҳ дошта шавад.

Он метавонад ба таври фаврӣ кор кунад, барои ҳамин, шумо бояд аз машқҳои гуногуни омӯзишӣ барои мустаҳкамкунии мушакҳои тамоми баданатон ба воситаи роҳнамоии тренер бошед. Оё кӯшиш накунед, ки бо либос бо тезонидани ҷисми асп бо номҳои номбурда (даруни пои он, ки рӯ ба рӯ, аз ҷароҳат ба тозашавӣ рӯ ба рӯ шавад), монед. Онҳо танҳо барои назорат кардани асп лозиманд.

Чӣ тавр ба атроф меравем?

Шумо метавонед аспро тавассути якчанд роҳҳо назорат кунед, яъне:

  1. Истифода бурдани вақт. Бо ёрии ин дастгоҳ шумо метавонед аспро ба самти дуруст идора кунед, онро тағир диҳед. Мавзӯъ дар фишори ҷовидона гузаронида мешавад, дар ҳоле, ки рангҳо бо сарпӯше бо ангушт нишон дода шудаанд. Агар шумо бояд рӯй гардонед, пас сабабҳои мувофиқро барои худ маҳкам кунед, агар аспи ҳама чизро фаҳмед, фавран, ҷуръатҳоро бедор кунед.
  2. Истифодаи Schenkel. Ин усули ангуштшумор дар канори ҳайвонот иборат аст ва дар оғози ҳаракати роҳ, тағйир додани суръати ва ё иваз карда мешавад.
  3. Ҳаракати ҳавоӣ ва ҷисм. Чунин амалҳо танҳо вақте ки шумо боварӣ доред, аспи худро нигоҳ доред ва хуб медонед, ки аспи хуб аст. Дар чунин мавридҳо, ҳайвонҳо барои эҳёи қубурҳо эҳсос мекунанд, ки он баъд аз он амреро, ки ба шумо лозим аст, фавран иҷро хоҳад кард.
  4. Spurs ва қамчин Ин қисмҳо танҳо барои истифода аз таҷрибаҳои таҷрибавии касбӣ тавсия карда мешаванд. Ва бисёр ҳаваскорон ин асбобҳоеро,
Ин муҳим аст! Фаромӯш накунед, ки ҳайвонро дар муқоиса бо савор кардани он, ин тавре эътироф мешавад.

Аз мошин истед ва аз поин баред

Ҳайати хеле муҳим аст, ки қобилияти дурустро қатъ кардан ва баровардани атроф аст. Дар назари аввал, ин хеле содда аст, аммо агар шумо худатонро нодида гиред, пас мушкилот имконпазир аст. Барои якҷоя истифода бурдани якчанд восита:

  • шиддатнокии ҳар ду ҳамзамон дар худи худашон;
  • Ҳамин тариқ, дар баробари ин,
  • Илова бар ин, шумо метавонед дубора бозпас гиред.
Пас аз пурра тамом шудан, ба замин афтодан оғоз кунед. Аввалин шуда дар пеши поя бо ду тараф ва пешакӣ такя кунед. Сипас пои рости пои ростро кашед ва баргашонро ба тарафи чап гузоред. Шумо метавонед бо ду пои худ якбора такрор кунед, аммо ин аст, ки агар шакли физикии шумо иҷозат диҳад. Дар хотир доред, ки дар ҳар ҳолат, шумо бояд дар тарафи чапи болои кӯҳ эҷод кунед.

Медонед? Ин ҳайвонҳои аҷибе орзуи мусиқии хуб доранд. Онҳо дӯст медоранд, ки оромона ва оромона мусиқии ҷолибро гӯш кунанд, вале сангҳои баландро ба онҳо осеб мерасонад.

Қоидаҳои ҳаракат

Ҳангоме, ки атрофҳо ҳаракат мекунанд, хеле муҳим аст, ки қоидаҳои муайяне, ки қобилияти ҷисмониро дар ҷисми инсон кам мекунанд, қувваи аскарро нигоҳ медоранд ва аз ҷанҷол наҷот ёбанд. Қоидаҳо инҳоянд:

  • Пеш аз оғози ҳаракат, атрофи он бояд дар зери бадан бошад;
  • баданро пешгирӣ кунед, фишорро бо фанҳо зиёд кунед ва нияти ночизро ба шумо каме кам кунед, аспи сар ба ҳаракат медарояд;
  • Агар шумо хоҳед, ки рост равед, пас танзим ва танзимро танзим кунед;
  • Роҳхатҳоро бо чунин роҳе кашед, ки алоқамандии каме дар байни силоҳҳо ва ҷӯйбор вуҷуд дорад;
  • бе сабабҳои ҳарчӣ зудтар анҷом надиҳед;
  • ҳеҷ гоҳ ба шитоб нахоҳед, аз ҳадди аққал даҳ курси аз тренерони ботаҷриба, малакаҳои худро таҷассум кунед, сипас танҳо барои роҳҳои оромона ҳаракат кунед;
  • Аспи малакаи калон аст ва на ҳамеша пешгўишабанд аст, бинобар ин, шумо бояд ҳангоми таваллуд шудан ба таври дуруст гурехта бошед.

Медонед? Дар атрофҳо ҷаҳон дар атрофи ранг, ки маъмулан барои ҳайвонот медарояд, онҳо танҳо рангҳои сурх ва сурхро мебинанд. Дар кунҷи нуқтаи назари имконпазираш қариб баробар аст - қариб 360 дараҷа!

Мусобиқа як машқҳои хеле хуб, солим аст. Пас аз хондани ин мақола, шумо медонед, ки дар куҷо саросема ва дар кадом самт ҳаракат кардан лозим аст, ҳамин тавр қобилият ва қобилияти худро бедор кунед, ҷисми шуморо таълим диҳед ва барои пешгирӣ кардани бод!