Зевари мурғ танҳо барои воситаҳои хӯрокхӯрӣ ва тоза кардани парандагон нест. Аксар вақт ба яроқҳои махсуси парранда, силоҳе хатарноктар мешавад.
Онҳо ба дигар чӯҷаҳо сар ба сар мебаранд, ки ба онҳо ҷароҳати ногувор меоранд, ки метавонанд боиси рушди бемориҳои хатарнок гардад.
Қариб ҳамаи мурғхонаҳои дохилӣ метавонанд каннибализм ё peck мушоҳида карда шаванд. Бо вуҷуди ин, аксар вақт дар ҳайвоноти ҷавон назар ба одамони солим дида намешавад.
Кукналиҳо дар чӯҷаҳо чист?
Печи он аст, ки баъзе чӯҷаҳо дар пушти бадан дар гирду атрофи бародарони худ сар мезананд. Онҳо ба дигар чӯбҳо пӯшанд, ки онҳо ба хунрезӣ шамол доранд. Баъзан ин чӯбҳо хеле зӯроваранд, ки онҳо метавонанд ба пушти равған резанд.
Намунаи клиникии каннизализм барои чашми инсон ногузир аст: қурбонии мурғ дар канори он ҷойгир аст, ва зӯроварии бештар дар якҷоягӣ қавӣ мегардад. Баъзе чӯбҳои дигар ба таъом додани ғизо афтодаанд., ва ин бо паҳншавии каннибализм дар байни шахсони алоҳида аст. Илова бар ин, тамоми аҳолии чӯҷа хатари гирифтории бемории сироятӣ ба миён меорад.
Дараҷаи хатар
Rasklev дар байни саҳҳомони ҷавон хеле маъмул аст. Қариб ҳар як паррандаҳои парранда чунин мушкилотро дар оғози мурғпарварӣ парвариш мекунанд, бинобар ин, муайян кардани он ки ин мушкилот аввалан худро нишон медоданд, душвор аст.
Каннавализм дар тамоми хоҷагиҳои паррандапарварӣ шумораи зиёди махсуси хатарҳоро мегузаронанд. Далели он аст, ки ҷароҳатҳои баъди баъди тухмии макон беҳтарин барои организмҳо мебошанд. Баъдан, онҳо метавонанд бемории сироятӣ дошта бошанд, ва дар навбати худ метавонанд тамоми паррандагон, ҳатто калонсолонро нобуд созанд, агар онҳо на он қадар хуб ҷудо карда шаванд.
Сабаби беморӣ
Мутаассифона, сабабҳои дақиқи дурӯғин то ҳол равшан нест. Ветеринарианҳо боварӣ доранд, ки яке аз сабабҳои аз ҳама эҳтимолияти вайронкунии шароитҳое, ки ҷавонон нигоҳ дошта мешаванд. Якум, он метавонад таъсир расонад зичии амиқи хеле баланд (масалан, аз 10% баландтар аст). Ҷавонон фазои кофии кофӣ надоранд, бинобар ин, баъзеҳо ба ҳамсояҳо, чун қоида, заифтар, муносибат мекунанд.
Дуюм, хавфи бадрафториро зиёд мекунад Зарари механикӣ дар чӯҷаҳо вуҷуд дорад. Кошҳои шадиде фавран ба муқобили ҳайвонҳои солим ва пурқувват истодаанд, аз ин рӯ, онҳо барои бартараф кардани лаҳзаи лаззат бурдани онҳо кӯшиш мекунанд. Инчунин, тақсимоти паразитҳои гуногун, ки на танҳо аз сабаби аз нишон додани имконпазири каннализӣ хатарнок, метавонанд нақши бозиро бозӣ кунанд. Онҳо метавонанд яке аз бемориҳои сироятӣ гардад.
Маблағи байни чӯҷҳо бо сабаби тағйирёбии ноустувории парҳезӣ ва намӣ паст мешавад. Аксар вақт чунин ҳолатҳо дар селексионерҳои бетаҷриба пайдо мешаванд. Дар оғози парвариши парранда онҳо мекӯшанд, ки хӯроки гармро харидорӣ кунанд, аммо пас аз он пулҳо сар мезананд, ва мурғонро бояд ба парҳези иқтисодии дигар интиқол диҳанд. Сипас ин ба рафтори онҳо таъсири манфӣ мерасонад.
Хусусан барои паррандагон ҷавононе, ки аз сабаби нокомии номатлуб таъсир мерасонанд. Ғизои бефарзандӣ, мавҷудияти паразитҳо дар парҳезӣ, норасоии аминокислотаҳои аминокислотаҳо, мавҷудияти микроотикҳо, норасоии витаминҳо ва унсурҳои тозакунӣ - ҳамаи ин метавонад аввалин ва асосии асосии каннибализм бошад. Чӯҷаҳо кӯшиш мекунанд, ки норасоии унсурҳои муфиди баданро пур кунанд, хешу таборонро кушанд.
Аксарияти ветеринарҳо фикр мекунанд, ки сабаби асосии маъмулияти каннибализм норасоии сафеда дар хўрока мебошад. Ин асосан ба чӯҷаҳои Brahma ва бодиёрҳо, ки ба миқдори зиёд миқдори сафеда барои ниёз ба миқдори мушакҳои мушакӣ заруранд, дахл дорад.
Курсҳо ва нишонаҳо
Равғани шалғам метавонад дар байни чӯҷаҳои ҳар як синну сол зоҳир карда шавад. Чун қоида, фавран пас аз тағир додани иқлими мулоим ба поёнии якум пайдо мешавад. Дар ин маврид, чӯҷаҳои аксаран аз нокомии унсурҳои фоиданок фарқ мекунанд, бинобар ин онҳо тадриҷан сар ба парҳоро афтоданд.
Ҳамин ки фермер аз ин рафтори муҳити мурғи худ огаҳ мешавад, тадбирҳо бояд фавран андешида шаванд, ба шарте, ки тазоҳурот метавонад зуд оғоз шавад.
Чӯбҳое, ки ба каннибализм пешбинӣ шудаанд, метавонанд бо асабӣ муайян карда шаванд. Ҳаракатҳои онҳо шиддат меёбанд.
Шахрвандони аз ҳама зӯроварона ба зукоми заиф ҳамла мекунанд., ва ба наздикӣ - ба ҳамаи наздикон. Оқибат, хоҳиши шикастани паррандагон дигар одатест, ва сипас ба рефлекси шадид табдил меёбад.
Диагностика
Ҳатто ба breeder бетаҷриба чӯҷаҳои метавонад ба pecking ё cannibalism аз рафтори чӯҷаҳои муайян. Онҳо сар ба парвариш ва печи канда мешаванд, ҷароҳатҳои хурдро тарк мекунанд.
Вақте, ки чунин рафтор муайян карда мешавад, тадбирҳо бояд фавран андешида шаванд, дар акси ҳол афзоиши ҷавон метавонад бимирад.
Муолиҷа
Мутаассифона, табобат дар қариб ҳамаи марҳилаҳои беморӣ бефоида аст. Чӯҷаҳои зӯроварӣ хеле душвор аст, ки аз онҳое, ки аллакай кор мекунанд, ғарқ мешаванд. Бо вуҷуди ин, чунин шахсон зуд аз алафҳои умумӣ шинохта мешаванд. Ин ба деҳқонон имкон медиҳад, ки онҳо аз мурғҳои заиф ва пурмуҳаббат ҷудо бошанд.
Баъзе ветеринҳо боварӣ доранд, ки Истифода бурдани ҳолатҳои тазриқро метавонанд намак истифода барандки ба хўрока илова карда шудааст. Шумо инчунин метавонед бо мазмуни баланди хӯрок, хӯрок ва овора истифода баред. Ин метавонад чӯҷаҳои хашмгинро барои барқарор кардани тавозуни унсурҳои ҷустуҷӯӣ ёрӣ диҳад, вале то он вақте, ки пурра барқарор карда мешавад, паррандагон заиф мешаванд. Ин аст, ки дар ин муддат шумо бояд ҳамаи ҷавононро ба таври мунтазам назорат кунед.
Тавре ки чӯҷаҳои зарардида, ҷароҳатҳои онҳо бояд ҳар рӯз бо ҳалли antiseptic муносибат кунанд. Ин ба шифоёбии босуръати ҷойҳои тазриқӣ мусоидат мекунад ва инчунин пешгирӣ намудани бемориҳои сироятӣ мусоидат мекунад.
Пешгирӣ кардани бадкорон дар гузоштани мурғ
Боиси хушк
Яке аз усулҳои самараноки пешгирӣ - debrirovanie - зевари навдаро. Дар айни замон, маслиҳатҳои қисмҳои болоӣ ва поёнии заҳрогин аз парранда тоза карда мешаванд. Ҳамин тариқ, он имконпазир аст, ки на танҳо ҷӯроб кардан, балки парҳоро аз чӯҷаҳо дар давоми фишор берун кашед.
Бодиккат бояд дар синни барвақт анҷом гирад.то ки чӯҷаҳои якдигарро ҳатто дар давоми ҳафтаҳои аввали ҳаёт ба ҳамдигар зарар расонанд. Ин тартиб бо ёрии майнаи гарм анҷом дода мешавад. Онҳо ба парранда зарар нарасондаанд, пас ин усули буридани дар бисёре аз хоҷагиҳои мурғ истифода мешавад.
Дигар роҳи таркиби луч ин усули оҳиста аст. Он танҳо дар чӯҷаҳои парвариши рӯзгор истифода бурда мешавад. Нури шаффоф ба зевари парранда равона карда шудааст. Ин ба манбаи ламсӣ таъсири манфӣ мерасонад, бинобар ин онро тадриҷан худаш нобуд мекунад, бе зарар ба парранда.
Интихоби ҷуғрофӣ
Ҳар як селексияи чӯҷа дорои пешгӯии худ ба шӯҳрат ва каннибализм мебошад. Чун қоида, ин ба мурғҳои дароз, ки аз ҷониби фавти баланд дар байни ҷавонон муайян карда мешаванд, дахл дорад. Ин факт бояд ҳангоми муҳофизат кардани парранда ба назар гирифта шавад, зеро ҷавонони баъзе зотҳо бе заҳри хушбӯй зиндагӣ мекунанд.
Акнун селексионерони муосир дар бораи парвариши зотҳои ғайриқонунии чӯҷаҳо кор мекунанд, ки дар ояндаи онҳо навъҳои ҷарроҳии заҳротро талаб намекунанд. Ин кӯмак мекунад, ки парранда аз фишори равонӣ ва мушкилоти эҳтимолӣ кӯмак расонад.
Ғизои дуруст
Ғизои беодобӣ яке аз сабабҳои асосии маъмулии байни мурғҳо мебошад. Бинобар ин, деҳқон бояд барои «мурғ» -и худ «меню» -ро таъсис диҳад. Пеш аз ҳама бояд мониторинги мундариҷа дар хўрока.
Шумо инчунин метавонед миқдори муайяни нахи сустро ба даст оваред: шолӣ, гандум, гандум. Он муддати тӯлонӣ исбот карда шуд, ки нахи метавонад ҳатто мурғҳои пурқувватро ором кунад.
Роҳи дигари пешгирӣ кардани тазриқи он ғизо кардани ғалладонагӣ мебошад. Агар паррандагон то ҳол қаҳваранганд, дар қафасҳои шумо метавонед болои бомҳои сабзавот овезон, ки дар он паррандагон ҳуҷайраҳои худро халос мекунад.
Ҳолати нур
Ҳамаи чӯҷаҳои рангин доранд, бинобар ин онҳо ба тағйирот дар рӯшноӣ ҷавоб медиҳанд. Ранги сабз ва кабуд ба суръати баланди афзоиш мусоидат мекунад, вале дар айни замон пажмурдаҳо паст мешавад. Зан, зард ва афлесун, баръакс, драйзҳои тезтар, боиси афзоиши тухм дар ҷойгиркунии мурғ мегардад.
Барои пешгирӣ кардани ҳама гуна ҳолатҳои садама, Чӯҷаҳо бояд дар равшании кабуд ё рахти сафед шинонда шаванд. Дар доираи яке аз вариантҳо, чунин нур парранда парранда, ва аз тарафи дигар, дар чунин нур, паррандагон ҳарфи хубро намедонанд, ки барои мубориза бурдан мубориза мебаранд.
Чӯҷаҳои Phoenix тамоми оламро барои думи ороишии худ машҳуранд, ки метавонанд ба чанд метр мерасад.Барои фаҳмидани он, ки чӣ гуна муносибат кардани salpingitis дар паррандагон, ин мақола хонед.
Истифодаи зарраҳои барои хушбӯй
Баъзе селексионерҳо ба хӯроки парранда илова мекунанд, ки ба ёрии ғадудҳои онҳо кӯмак расонанд. Пас аз муддати муайяни вақт, зевар аз охири охирин ғарқ мешавад, бинобар ин бо кӯмаки он душвор аст, ки пеки дигарро печонад. Агар паррандагон чунин ғизо гиранд, хатари заҳролудӣ ба сифр наздик мешавад.
Паррандаҳои ҷудогонаи озод
Ҳар як Coop мурғ бояд майдони хурд хурд, ки чӯҷаҳои метавонад ба осонӣ метавонанд болҳои худ паҳн, медаванд ва дар бораи ғизо дар замин нигаред. Ин онҳоро аз хоҳиши ба хешовандони худ кашонидани онҳо равона мекунад ва инчунин барои ҳаракати васеи маҳалгароӣ медиҳад.
Хулоса
Печидагиҳо дар парранда як падидаи хеле ногувор аст, ки бо оқибатҳои нохуши тамоми гиёҳ фарқ мекунад. Барои пурра аз ин рафтор нораво канорагирӣ кардан зарур аст, ки ҷавононро дуруст нигоҳ доранд ва рафтори шахсони фаъолтарро назорат кунанд.
