Ба сифати тӯҳфа гирифтани пӯсти муми муваффақияти бузургест, зеро гули ғайриоддӣ ва зебо аст, нигоҳубини он хеле осон аст. Он тамоми фасли зимистонро бо ранги боллазатии баргҳои сабз ва тамоми тобистон бо чатрҳои гулҳои хушбӯ шод хоҳад кард. Хоя, ё чанги чирмӣ, ҳам барои олимону ҳам шурӯъкунандагон ва ҳам ҳамсафони донишгоҳ беҳтарин ҳуҷраест. Барои парвариши он, ба шумо кӯшишу малакаҳои махсус лозим нест.
Ҷои пайдоиши растанӣ кунҷҳои гарми Ҳиндустон, Чин, ҷазираҳои уқёнуси Ором мебошад. Он ба зерқисмати lianas тааллуқ дорад ва номи "пӯлоди муми" бо сабаби баргҳои торик ва тобнок ба даст оварда шудааст, ки гӯё бо муми фаро гирифта шудаанд ва қобилияти ба гирду атрофи майдончаҳо часпонданро дорад.
Зебоии шукуфтан
Дар табиат тақрибан 200 намуди хоя мавҷуданд, ки маъмултарини онҳо:
- Саманд. Номи гули аз ҳисоби ранги сабзи сабз ва гулҳои зард зард, ситораҳо ба даст оварда шудааст. Он дорои хушбӯи ғайриоддии наъно ё ситрусии inflorescences;
- Пайваста. Ин номро аз сабаби рагҳои фишурда дар баробари баргҳои сабз торик ба даст оварданд. Гулҳо дар inflorescences сабзранг-зард;
- Регал. Аз ҳисоби гулҳо, ки ҳаҷмашон аз дигар намудҳо хеле калон аст, маликаи шишаи муми ҳисоб карда мешавад.
Hoya Regal
- Longleaf. Баргҳои ин навъи дарозӣ 18 см дарозӣ доранд (одатан барг тақрибан 6 см) ва паҳнии 1 см. Гулҳо сафед ва хурд мебошанд;
- Калон-барг. Номи сазовори намудҳо, зеро баргҳои ин зебоӣ воқеан калонанд - дарозии то 20 см ва паҳнои 10 см. Баргҳо бо рагҳои сафед оро дода шудаанд;
- Emglore. Намуди ғайриоддӣ, на ҳама мисли дигарон. Баргҳои хурди хамидашуда, гулҳои нодир, то 4-5 дона дар inflorescence;
- Мулти гул. Гули зардҳои ин liana ҷингила ба миқдори 50 дона inflorescence мерасад;
- Зебо. Баргҳои хурд хурд, хазандагон 6 метр дарозӣ доранд. Ин навъи гулдӯзӣ бо гулҳои зебо фарқ мекунад - гулҳои сабзи ба дохили дарун буда ва тоҷи малина дурахшон.
Хояа зебост
- Гӯшти. Hoya маъмултарин. Баргҳои баргҳои сабз торик, дарозии миёна, inflorescences 40-50 гул, ранги сафед ё гулобӣ-яхмос мебошанд. Бӯй талх, ширин аст. Риёзгоҳҳо ба 3 метр мерасад, хеле зуд мерӯяд.
Муми гул
Нашри дубора аксар вақт тавассути пайвандкунии бевосита ба хок ё ба об бо шинонидани минбаъда сурат мегирад. Аммо на ҳама медонанд, ки гули хонуми муми хоя имкон дорад мешукуфад. Нигоҳубини гулро осон кардан, аммо барои гул кардан он ба шумо шароити муайян лозим аст:
- Офтоби фаровон, беҳтараш паҳлӯҳои ғарбӣ ё шарқӣ. Дар айни замон, агар нурҳои офтобӣ ба гул дучор оянд, баргҳои он сар ва зард мешаванд.
- Оббёрӣ бояд танҳо вақте анҷом дода шавад, ки пораи гилин пурра хушк шавад. Дар зимистон, обдиҳӣ бояд камтар ҳам бошад;
- Ҳарорат дар тобистон 18-27 ° C, дар зимистон аз 15 ° C баланд нест;
- Шуста шудани растанӣ ба гул ду маротиба дар як сол - дар тирамоҳ ва баҳор (пас аз ва пеш аз гул) гули ба вуҷуд меорад. Дар оби гарм (на зиёдтар аз 40 ° C) ангурро пурра бо деги барои 40 дақиқа ғӯтонед. Пас аз кашидани шохаҳо, кӯзаро дар об барои як соати дигар гузоред;
- Hoya houseplant гули як ҷой аст, агар шумо онро ҳатто ду маротиба дар як сол иваз кунед, ин метавонад нарасидани гулро ба вуҷуд орад.
Гул дар тиреза
- Барои намӣ ҳеҷ гуна талаботи махсус вуҷуд надорад, аммо бо об пошидани онҳо танҳо фоида меорад;
- Гули кӯчро бо ҳифзи максималии системаи реша кӯч кардан лозим аст. Варианти беҳтарин ин интиқол ба деги андозаи калонтар аст. 3 соли аввал, ҳар сол трансплантатсия лозим аст, баъдтар камтар.
- Аксар вақт гул тавлид кардани навдаи онро ба даст меорад, вақте ки он дар деги калон ва васеъ паҳн мегардад.
Решаҳои хояа бояд бо хок зич пайванд карда шаванд, то тамоми фасли тобистон гул кунад
Як далели ҷолиб! Шумо метавонед бо гузоштани гул дар як деги хурд гули гулро бедор кунед.
Бо нигоҳубини дуруст ва чунин оддӣ, гул аз аввали тобистон то тирамоҳ давом мекунад. Гулҳо дар боғҳо (чатрҳо) аз 20 то 50 гул дар як ҷо ҷамъ оварда мешаванд. Гулҳо ба монанди баргҳо таъсири мумиро доранд. Худи гул аз гулҳо ва тоҷ дар марказ иборат аст. Зебоӣ на танҳо аз рӯи миқдор, балки аз рангҳои гуногун иборат аст. Аксар вақт, навдаҳо сабук буда, тоҷи малина, сурх, норанҷӣ ва арғувон ҳастанд.
Муҳим! Гулҳое, ки аллакай кашида шудаанд, лозим нест, ки онҳо дар ҷои худ нав гул кунанд.
Гули бо бӯйи қавӣ ҳамроҳ карда мешавад, вобаста аз намуди растанӣ, хушбӯйҳо аз ҳам фарқ мекунанд - аз асал то қайдҳои нозуки ситрусӣ. Аксари онҳое, ки дар хонаанд, бӯйи чашмрас доранд, бинобар ин дар ҷойҳои хоб гузоштан тавсия дода намешавад.
Гӯшти хояа - намуди маъмултарини дарунӣ
Оё ман метавонам дар хона нигоҳ кунам?
Андешаҳо дар бораи хатар ва манфиатҳои парвариши гулҳои мухталифи дарунӣ дар байни дӯстдорон ва қадрдонони кабудизоркунии хонагӣ фарқ мекунанд. Баъзеҳо рӯйхати сокинони "номатлуб" -и хонаро медонанд ва чунин намудҳои растаниҳоро намегиранд, дигарон ҳама чизеро парвариш мекунанд, ки новобаста аз афсонаҳои даҳшатбор ва даҳшатбор онҳо чашм ва рӯҳи худро шод мегардонанд. Чаро чунин хурофот пайдо мешаванд, агар ба шумо Хойо маъқул бошад, оё ин мӯъҷизаи мумро дар хона нигоҳ доштан имконпазир аст?
Боварӣ ба он ки Ivi рамзи ягон чизи баде аст аз замонҳои қадим. Ин ниҳолҳо бо сангҳои хунук печонданро мепартоянд, ба сангҳо ва ғорҳо медароянд, ки ҳамеша бо ягон чизи бад ҳамроҳ буданд. Айв одатан қабрҳо ва қабрҳоро иҳота кардааст. Аз ин рӯ, пайвастагии растаниҳо бо рӯҳҳои бад ва вампирҳо, ки гӯё дар ин ҷойҳо зиндагӣ мекарданд.
Хуруҷи ғайритабиии баргҳо ва гулҳои ин ниҳол низ шубҳа ва тарсро ба вуҷуд овард. Аз сабаби дурахши он растаниҳо заҳролуд ҳисобида мешуданд. Ва накҳати аблаҳона дар давоми гулҳои сершумор танҳо ба мухлисон боварӣ ҳосил кард, то эътиқод ба даст оранд. Бӯй дар ҳақиқат метавонад бадбахтӣ ва аксуламали аллергияро ба вуҷуд орад, бинобар ин тавсия дода мешавад, ки зебоии муми дар ҳуҷраҳои калон, ки аксар вақт пахш мешаванд, ҷойгир карда шавад.
Gloss mum ба сунъӣ монанд аст
Ҳикояи даҳшати навбатӣ ин аст, ки Ivi энергияро мепарад. Қобилияти парпеч кардан ва саргардон кардани он морҳо, хазандагон ва чизҳои дигар аст, ки боз муқоиса бо рӯҳҳои бад, чизи заҳролуд ва бадро ба вуҷуд меорад. Агар растанӣ пажмурда шавад, бо гузашти вақт он ба тавре ки гӯё бегона мешавад. Пас, он тамоми шарбатҳо ва қувватро мегирад. Бале, бисёр намудҳои кабуди паразитҳо. Онҳо ба растаниҳо, буттаҳо ва дарахтҳо часпида, онҳоро аз равшанӣ маҳрум мекунанд ва ба марг оварда мерасонанд. Баъзе намудҳо аз дигар растаниҳо ғизо мегиранд. Аз сабаби баъзе намудҳои ин паразитҳо, тамғакоғазҳо овезон аз ҷониби ҳама хазандагон буданд.
Духтароне, ки орзуҳои издивоҷ карданро доранд, заводро бо камбудиҳои худ дар ҷустуҷӯ ва танҳоӣ пайваст мекунанд. Зиёд кардани манфии дар тӯли солҳо ба ниҳол буда, он ба гулҳое оварда шудааст, ки шавҳарҳоро аз хона берун мекунанд. Ва на танҳо зану шавҳар, балки писарон низ.
Миф ё ҳақиқат
Агар шумо ба ҳама хурофотҳо дар бораи гули хоя боварӣ доред, ки оё онро дар хона нигоҳ доштан имконпазир аст, шумо бояд решаҳои онро дар хотир доред - ин кабуд нест. Ин аст, ки дар байни мардум барои монандии усули афзоиш ва қобилияти тарошидан номида мешавад. Вай намояндаи оилаи оилаҳои Ластовневҳо мебошад, ки тамоман ба ivy нестанд. Вай танҳо бо ёрии системаи решаи худ мехӯрад, на паразит, ва бо ҳамсояҳои дигари ӯ хуб мешавад.
Муҳим! Ҷалби "сифатҳои бад" ба як хонаи гули хона хато мебуд.
Одамоне, ки дар ҳаёт душворӣ мекашанд ва ноумедӣ дар оила доранд, аксар вақт масъулиятро ба дӯши дигарон мегузоранд. Баъзан як гули оддии дарунӣ низ ин нақшро мебозад. Таҷрибаи чунин одамон боиси паҳн шудани афсонаҳо шудааст, ки гулҳо метавонанд ба сифати муносибатҳои оилавӣ ва сатҳи хушбахтӣ ва хушбахтии зиндагӣ таъсир расонанд.
Албатта, гул ба атмосфера дар он ҳуҷра таъсир мерасонад. Илова кардани бароҳатӣ, қайдҳои тайёркардаи тарроҳӣ ва такони онҳо, дӯстони дарунӣ барои боғбонҳои гул аъзои комилҳуқуқи оила мегарданд. Ва маҳз ин одамон афсонаҳоро парешон мекунанд, ки баъзе растаниҳо бадбахтӣ оварда метавонанд.
Хоя дар миёни гул
Андеша: чаро чаро оташи мумро дар хона парвариш кардан мумкин нест?
Гули Хоя, ки чаро шумо наметавонед дар хона афзоиш ёбед, андешаи дигар ин тамом шудани энергия аст. Ғайр аз он, ин амволи растанӣ ҳам муфид ва ҳам зараровар ба ҳисоб меравад. Дар аввал, сабз энергияи манфиро дар он ҷойҳое мерезад, ки онҳо зуд-зуд қасам мехӯранд, ҷанҷол мекунанд ва манфии худро рехт. Тавсия дода мешавад, ки ин гули дар ҳуҷраҳо ҷойгир карда шавад, ки шумораи зиёди одамон бо ягон мушкилот алоқаманданд. Шояд Остуда Хояа дар байни сохторҳои давлатӣ, идораҳо ва мактабҳо ин қадар маъмул аст. Дар ин ҷойҳо, ҷӯйҳои энергияи гуногун ва фикрҳо ба ҳам меоянд. Гули ҳамон қодир аст, ки онҳоро ҳал кунад.
Баъдтар, вақте ки ҳама манфӣ азхуд карда шуданд, зебоии муми ба таъмин намудани ҷараёнҳои мусбати энержӣ шодӣ ва қувватро мебахшад. Баъзеҳо маслиҳат медиҳанд, ки гулро аз як ҳуҷра ба дигар ҷой гузаронанд ё дар ҷойҳое ҷойгир кунанд, ки одамон дер намонанд. Аммо баъд гулро дидан мумкин нест, зеро хоя ба ҳаракат ва дигаргункунӣ дӯст надорад.
Агар шумо ба нишонаҳои баде, ки бо ин марди зебо марбут аст, бовар кунед, набояд ӯро ба хона биёред. Бо фикрҳои худ, шахс манфӣ ва бадбахтиро ба зиндагии худ ҷалб карда, растаниро айбдор мекунад. Аммо баъзан одамон ин ниҳолро ба хона меоранд ва баъдан ба чунин тӯҳмат бовар намекунанд ва исбот мекунанд, ки гул танҳо эҳсосоти мусбиро меорад ва ба чашм писанд меояд. Аломатҳои боварӣ доштан ё надоштан як кори шахсӣ барои ҳама аст, аммо дар айни замон ягон далели возеҳе нест, ки хоя ба зиндагии хонавода таъсири манфӣ расонад.
Хоя заҳролуд аст ё не
Ҳангоми нашъунамо ва гул гул кардан растаниҳо моддаҳои заҳрнок ё зараровар ба вуҷуд намеоранд. Баръакс, он ба иваз кардани оксиди карбон бо оксиген дар хона кӯмак мекунад. Ягона аксуламали манфӣ метавонад аз сабаби бӯи қавӣ дар вақти гул пайдо шавад.
Як далели ҷолиб. Тадқиқотҳои сершумор исбот кардаанд, ки Хойа заҳрнок нест ва моддаҳои хатарнокро намесозад.
Тарафи баръакси хурофот дар бораи зебоиҳои сабз танҳо дар хислатҳои мусбати ин сокин аст. Он фазои дӯстона мебахшад, манфиро азхуд мекунад, ба рушди муносибатҳои мустаҳками оилавӣ мусоидат мекунад. Хояро дар хона нигоҳ доштан мумкин аст, комилан безарар аст. Ниҳол барои нигоҳубини ветериативӣ, зебогии гул ва қобилияти эҷоди композитсияҳои мукаммал аз навдаҳои дароз дӯст медорад.
