Дар табиат ҷашн гирифтани Соли нав орзуи бисёр шаҳрвандон аст. Инро метавон танҳо барои он касоне, ки дар он ҷо ҳатто як қитъаи хурд, аммо берун аз шаҳр мавҷуданд, амалӣ карда шавад. Ва, албатта, онҳое, ки бо онҳо дӯстӣ мекунанд. Тасаввур кунед, ки чӣ қадар аҷиб аст аз ғавғои шаҳр гурехта, ба олами ҳавои тоза, хомӯшӣ ва барфи аҷибе сафед. Албатта, шумо метавонед ҳама гуна мулоимро пешакӣ пазед ва бо худ биёред, аммо шумо бешубҳа шумо бояд барбекю хушбӯйи хушбӯй дар кишвар тайёр кунед. Танҳо барои он ки воқеаи афсона ба анҷом расад ва ба итмом расад, шумо бешубҳа хонаро гарм карда, онро барои омадани меҳмонон оро медиҳед. Мо дар бораи асрори ороиши берунии хона ва қитъа сӯҳбат хоҳем кард.
Идеяи # 1 - ороишҳои ях
На ҳама дар фасли зимистон бо шабнам бахт ҳастанд. Ин варианти ороиши танҳо метавонад сокинони ҷойҳои хунукро таъмин кунад. Аммо, агар ҳавои хунук бидуни обшавӣ дар рӯзҳои истироҳат мӯътадил бошад, шумо метавонед пешакӣ ороишоти яхро дар яхдон пешакӣ омода кунед ва онҳоро истифода баред. Барои ин, дар шакли мувофиқ ба шумо лозим аст, ки баргҳо, алафҳои хушбӯй, буттамева дурахшон аз viburnum ва хокистар кӯҳ, садафаҳои хурд, конусҳо, бозичаҳо ва об рехт. Ҳатто оби рангкардашуда, ки дар шакли як дарахти сабз Мавлуди яхкардашуда, себи сурх ё қандҳои рангоранг олиҷаноб хоҳад буд.
Ҳамчун замина барои ороиши ях, шумо метавонед на танҳо анъанаҳои дарахтони сӯзанбаргҳои зимистонӣ ва буттамева аз хокистар кӯҳ ё viburnum, балки гулҳо ё гулҳо низ истифода баред
Таҷҳизонидани ҳунарҳои яхбанди худро бо бофтан ё ришта фаромӯш накунед, ки ба онҳо овезон кардани онҳо осон хоҳад буд. Шумо метавонед як дарахти зиндаро дар ҳавлии хонаи худ бо чунин бозичаҳо ё танҳо шохаҳои дарахтон оро диҳед. Онҳо дар зери боми хона овезон шудаанд, ки дар сутунҳои девор ё кунҷҳои зинапоя насб карда шудаанд. Гулчанбарҳои ғайриоддии Мавлуди як шакли калон талаб мекунанд. Бист аз лентаи арғувонӣ ё лентаи тиллоӣ он хеле ғайриоддӣ хоҳад буд, ки бешубҳа таваҷҷӯҳи меҳмонони шуморо ҷалб хоҳад кард.
Табақҳои нонпазии пирожни куки одатан барои сохтани чунин гулчанбар истифода мешаванд. Барои гирифтани гулчанбарҳои тайёр аз қолаби он, каме зуд онро гарм кунед
Идеяи №2 - Ҳунарҳои Мавлуди Исо аз шохаҳо
Он алафҳои хурдро, ки пас аз навдаро тирамоҳи дарахтон боқӣ мемонанд, дур надиҳед. Вақти ба амал баровардани онҳо фаро расидааст. Дар арафаи Соли нав маҳз худи онҳо метавонанд барои сохтани ороишҳои аҷоиби намудҳои мухталиф истифода шаванд.
Ҳардуи барфпӯшҳо бо ҳамон роҳе сохта мешаванд, ки ба истифодаи шохаҳои пас аз навдаро тирамоҳи дарахтон гузошта шудааст
Мо ба шумо танҳо чанд вариантро пешниҳод хоҳем кард, аммо итминон дорем, ки шумо метавонед ин рӯйхатро худатон пурра кунед.
- Гулчанбарҳои Мавлуди Исо. Онҳо хеле оддӣ сохта шудаанд, вале онҳо эҷодӣ ба назар мерасанд. Албатта, онҳо метавонанд ва бояд бо истифодаи лентаҳо, ороишҳои Мавлуди Исо ва дигар сифатҳо оро дода шаванд, ки мо бо ин мақсад бо ҷашни Соли нав пайваста алоқамандем.
- Snowman Барои татбиқ кардани ин ғоя, кофтани чанд шохаҳои лоғар ба сафед, онҳоро ба се гулчанбар пӯшондан, як марди беномус шарфаи зебои зимистонаро ба гардан андохтан, ба ӯ кулоҳ андохтан ва тӯби Мавлуди Исо ва гардани гарданбанди худ кофӣ аст. Пас, дар асл дар зарфи якуним соат дари пеши мо як сноуборчии хандовар пайдо мешавад.
- Таркиби Соли Нав. Барои сохтани таркиби Мавлуди Исо, шумо метавонед шохаҳоро бо сафед, тилло, нуқра ё сурх ранг кунед. Ва шумо метавонед онҳоро танҳо бо ширеши шаффоф пӯшонед ва ба crumb кафк ғарқ кунед. Филиалҳои табдилшуда асоси таркиб хоҳанд шуд ва тӯбҳо, конусҳо, дилҳо, рақсҳои туннелӣ ё рақамҳои Соли нав - илова кардани муваффақонаи он.
- Тупхо. Шохаҳои лоғар ва чандирии онҳо метавонанд тӯби беназир созанд. Бо рангҳои сафед, тилло, мис, нуқра ё табиӣ ранг карда, онҳо нодида намемонанд. Онҳо бо дарахтони Мавлуди Исо, шохаҳои дарахт оро дода шудаанд. Онҳо танҳо метавонанд дар болои роҳ паҳн ё пароканда шаванд ё дар равоқ овезон карда шаванд.
Агар ҳамаи ҳамон печакҳо бо гулдонҳои дарахтони солинавӣ печонида шаванд, шумо лампаҳои ландшафтҳои зебоеро пайдо мекунед, ки дар ин ҷашни хоса хеле мувофиқ хоҳанд буд.
Дар ин ҷо ду имконоти бештар барои истифодаи филиалҳо ҳастанд. Мо итминон дорем, ки дар ҷараёни зебу зичии шаҳрча ва косибӣ, шумо метавонед бо дасти худ чизҳои комилан ҷолибро эҷод кунед
Идеяи №3 - композитсияҳо бо чанаҳо ва скейтҳо
Агар скейтҳо ва гаражҳои кӯҳна дар подшипникҳои шумо нишаста бошанд ва шумо бо ин ё он сабаб бо мақсади таъиншуда истифода набаред, вақти он расидааст, ки онҳоро ба ороиши солонаи ҳавлӣ ё хонаи худ дохил кунед.
Барои обрӯманд кардани скейтҳои кӯҳна, худро озод ҳис кунед, ки як қабати акрили дурахшон ё ранги рӯи рӯи пӯсташонро пошед. Қисми берунии пойафзол дар якҷоягӣ бо камонҳо, тасмаҳо, маҳтобҳо, бозичаҳо, ва ғилофҳои заргарӣ ҳамоҳанг хоҳад буд. Шохаҳои часпанда бо буттамеваи ранг, дарахтони сӯзанбарг, қуттиҳои тӯҳфавии рамзӣ.
Скейтҳои кӯҳна низ метавонанд ба шумо ҳамчун ороиши Соли нав хизмат кунанд. Танҳо ба он нигоҳ кунед, ки чӣ тавр онҳо ба ҷилд, ки дар периметри дари пеш ҷойгир аст, аз ҷиҳати органикӣ нигоҳ мекунанд
Мошини скейтро бо ширеш омехта карда, бо пенополи полистирол, ки пас аз харидани техникаи маишӣ барзиёд боқӣ мондааст, меандозад. Бо ин роҳ либос пӯшида, дар дари пеш, дар девор зебо хоҳад буд. Онҳо ба як ҷилдҳои зебо табдил меёбанд.
Палитраи рангини ҷашни дарпешистодаро бо шпаниҳои кӯҳна илова кардан мумкин аст. Онҳо набояд ба таври зебо оро дода шаванд. Барои навсозӣ кардани ранг ва эҳтимолан лентаи сатини дурахшон бо камон ба онҳо пайваст кардан кифоя аст. Дар ниҳоят, Санта Клаус ба назди кӯдакон дар хоб меояд, бинобар ин онҳо худашон як навъ рамз мебошанд.
Чарчаи чап ва рақами хона дар айни замон ба нақшаи дарахти Мавлуди Исо ва ситораи болои он хеле монанд аст. Ин монандӣ хеле оқилона соҳиби онҳоро задааст
Вобаста аз андозаи чана, онҳо дар девори хона овезон шудаанд, ба даромадгоҳ такя карда, ҳамчун ороиш барои дигар ороишҳо ё унсурҳои равшанидиҳанда истифода мешаванд. Дар ҳар сурат, онҳо ба таври калон ба сурати калон мувофиқат мекунанд.
Идеяи №4 - гулдонҳои зебо
Тобистон гузашт ва гулҳои зебои зебое, ки дар он мо растаниҳои солона шинондем, аз кор баромаданд. Онҳо ҳеҷ чиз холӣ надоранд. Акнун мо ба зудӣ хоҳем ёфт, ки чӣ гуна онҳоро ороиш диҳем. Ҳамон унсурҳои ороиши солинавии навро ба тиҷорат табдил додан мумкин аст: ғилдираҳои растаниҳои сӯзанбарг, зарфҳои тиллоӣ ва тиллоӣ, тӯби Мавлуди Исо, "борон", шохаҳои рангоранг, лентаҳо ва камонҳо.
Инҳо ду варианти комилан гуногуни истифодаи гулдон мебошанд. Дар ҳолати аввал, он ҳамчун стенд дар зери унсури мунаввар истифода мешавад ва дар дуввум - он ба монанди cornucopia ба назар мерасад, ки ба соҳибаш дар соли оянда шукуфоӣ ваъда медиҳад
Гулҳо ба балкон кушодаанд, ки аз он ҷо салюти фейерверктро, ки албатта пас аз Соли нав хоҳад буд, қадр кардан мумкин аст. Гулпояҳои ҷуфтшуда метавонад ороиши олии даромадгоҳи хона бошад. Умуман, онҳоро дар ҷойҳои муқаррарии худ гузоштан мумкин аст. Дар ниҳоят, онҳо вазифаи қаблии худро танҳо дар шароити обу ҳавои нав иҷро хоҳанд кард.
Ин гулпойҳои дугоник эҳтимолан дар тобистон аҷоиб ба назар мерасанд, аммо дар зимистон онҳо хеле зебоанд. Тубҳои дар сӯзанҳо хоббаста назаррасанд
Идеяи № 5 - медалҳои шифт дар амал
Имрӯз дар хона шумо камёфтҳои табии табиии табииро кам мебинед, аммо тақлидоти он бар полиуретан ё пластикӣ хеле маъмул аст. Ба ҷевони зебо дар зери лангар бодиққат нигоҳ кунед. Оё ӯ ба шумо ягон чизро хотиррасон мекунад? Аммо ин як асоси хубест барои гулчанбаргузории Мавлуди Исо. Онро бо ҳама гуна рангҳои дорупошӣ ранг кардан мумкин аст. Агар идеяи ороиши бисёрҷанбаи ранг ба вуҷуд омада бошад, беҳтар аст рангҳои акрилиро истифода баред.
Заминаи чунин медали ҷаҳонӣ барои таҷассуми хаёлоти шумост. На танҳо камонҳо ва барфҳои сунъии барф истифода мешаванд, балки инчунин мӯйҳо ва ҳатто rhinestones. Агар медали худи оддӣ ба назар расад ва ба шумо таъсироти эҷодӣ нарасонад, шумо метавонед онро ҳамчун гулчанбаре истифода баред, ки пурра дар зери шохаҳои сӯзанбарг ва ороиши гуногун, ки ба ин муносибат мувофиқ аст, пинҳон хоҳад шуд.
Мӯйҳо, rhestones, барфпӯшҳои сунъӣ, тугмаҳо, тасмаҳо ва тасмаҳои рангоранг - ҳамаи ин унсурҳо ороиши зебо ва шахсияти махсусро таъмин мекунанд
Идеяи # 6 - ҳайкали марғзорӣ барои боғи худ
Чунин тасвири ороишӣ ҳеҷ касро бепарво намекунад. Бешубҳа пас аз таътил шумо намехоҳед онро бо он тақдим кунед.
Ҷудо шудан бо чунин марди зебо дар ҳақиқат хеле мушкил аст. Дар фасли баҳор, шумо метавонед як гарданги зимистони вазнинро ба як шаршараи сабук иваз кунед, леггиҳоятонро кашед ва шохҳоро бо гулҳои сунъии зебо оро диҳед
Барои сохтани он ба шумо лозим аст:
- як шишаи оби пластикии даврагӣ бо зарфияти 10-12 ё 16 литр, вобаста аз андозаи сурат - бадан;
- як асои кӯтоҳ гардан аст;
- чор чӯбчаи рости тақрибан ба дарозии якхела - пойҳо;
- мӯзаи кӯҳнаи мардон (пӯшандаи пӯшида ё мӯза) андозаи калон - рӯй;
- хӯшаи шохаҳо - шох;
- конуси калони санавбар - думи;
- як ҷуфт тугмаҳои ҳамвор ва тобнок "дар пои" - чашмҳо;
- як пораи хурди матои дурахшон бинӣ мебошад.
Андозаи калон бояд бо рангҳои дорупошии сафед ранг карда шавад, то хушк шавад. Чашмҳо ва бинӣ бо пахта пур карда мешаванд, беҳтар аст, ки фавран ба симои марде часпед. Мо онҳоро бо сим дар қафои мӯза ислоҳ мекунем. Дар пояш сӯрох кунед, ба пошна наздиктар. Дар шиша, инчунин шумо бояд сӯрохро каме камтар аз тӯр созед. Сари дирӯзро ба бадани худ бо чӯбчаи кӯтоҳ пайваст кунед. Чор пои марғзорро аз паҳлӯи "холигоҳи" тасвири гузоред. Онҳо бояд дар дохили "пушт" -и ӯ истироҳат кунанд. Барои дӯхтан дум мо аз сим истифода мебарем. Шохи зебо расмро пурра мекунад.
Он то либосҳои зебои ороишӣ боқӣ мемонад. Бо ин мақсад, мо як шарфаи дароз ва дарозеро истифода мебарем, ки пайҳои пайвастагии сар ва бадан, носки пой ва ё ҷӯробҳои пойҳо ва свитерҳои кӯҳна барои баданро пинҳон мекунанд. Свитер бояд пеш аз монтаж ба болои шиша кашида шавад. Агар мушкилот бо либосҳои нолозим ба миён оянд, ҷасади оҳакро метавон ранг кард. Барф дар қафо барои тасвир кардани сисал кӯмак хоҳад кард. Бозичаҳои Tinsel ва Мавлуди оид ба шох низ хушнуд хоҳад шуд.
Гузаронидани чунин гулчанбаргузорӣ бе табассум ғайриимкон аст. Ба он бодиққат нигоҳ кунед, он аз конусҳо ва чизҳои дар ҳама хонаҳо сохта шудааст
Идеяи № 7 - гузоришҳои гузоришҳо
Гармхонаҳои зимистонаро бо роҳҳои гуногун гарм кардан мумкин аст, аммо агар хонаи шумо оташдони воқеӣ дошта бошад, пас ҳезум набояд мушкилот дошта бошад. Мо хаёлотро нишон хоҳем дод ва аломатҳои хеле содда, вале таъсирбахш эҷод хоҳем кард. Болҳо ва каллаҳо набояд сафед бошанд, аммо беҳтар аст, агар онҳо ҳамвор бошанд. Барои тарроҳии чунин рақамҳо, ҷӯробҳои кӯҳна, тюл ва шарфҳо мувофиқанд. Агар шумо хоҳед, ки тафсилоти иловагӣ дошта бошед, ҳис, фолга, коғаз, сисал ва дигар маводи ба ин монандро истифода баред.
Барои сохтани чунин рақамҳои аҷиб, ба шумо ҳадди аққал хароҷот ва хоҳиши бузурге лозим аст, ки барои худ ва ҳам барои дигарон кори хубе кунад
Идеяи №8 - сноуборҳо ва шамъҳо аз шишаҳои пластикӣ
Агар дар кишвар барфи зиёд вуҷуд дошта бошад ва бофтаи он ба шумо имкон медиҳад, ки як сноуборчии ҳақиқӣ бо бинии сабзӣ, як шӯриш дар дасташ ва сатиле дар сари вай эҷод кунед, шумо метавонед ин маслиҳатро бехатар гузаред ва хонед. Мо мехоҳем ба онҳое, ки барф надоранд, кӯмак кунанд, ки ҷасорати зимистонро эҳсос кунанд: шумо метавонед як сноуборчии воқеиро аз қаъри пластикҳо, сим, арматура ва дигар унсурҳо созед.
Агар шумо фикр мекардед, ки ин сноуборчиён аз барф сохта шудаанд, шумо хато кардаед. Онҳо бофлатон мебошанд, аммо дар заминаи сафед табиӣ менамоянд.
Барои он ки сноубор кофӣ мустаҳкам шавад, ба шумо лозим аст, ки онро дар таҳхона дар шакли PIN ё қубури хуб ба замин кашидашуда созед. Аз симҳои ғафси металлӣ мо ду тӯб месозем, ки бояд дар пойгоҳи мо пӯшанд. Мо тӯбҳоро бо ресмон мепечонем, то қисмҳои минбаъда беҳтар шаванд, ҳаракат накунанд ва ғарқ нашаванд.
Мо шишаҳоро аз зарфҳои шаффофии пластикии оддии 1,5 литр ҷудо мекунем. Боварӣ ҳосил кунед, ки андозаи онҳо якхела аст. Мо онҳоро сафед мекунем. Мо дар байни кунҷҳои хати парешон ду сӯрох мекунем, то онҳо ба осонӣ бо лента дар шакли ҷилд ҷобаҷо карда шаванд.
Тавре ки шумо аллакай пай бурдед, дар ин ҷо на танҳо барфпӯшон, балки чароғҳои оҳан аз шишаҳои пластикӣ сохта шудаанд
Мо тӯбҳоро бо ин ҷилдҳо печонем ва таъмир кардани онҳоро фаромӯш намекунем. Мо холигоҳи снежнери ба даст омадааро бо бинӣ, кулоҳ, шарф, чашм, тугмаҳо ва табассуми ҷолиб нигоҳ медорем. Як кар одами зебо омода аст, ки сайти шуморо дифоъ кунад.
Шамъҳои аслии Мавлуди Исо бо ҳамин тарз сохта мешаванд. Худи манбаи нур бояд ба оташ тобовар бошад. Дар шамъҳо шамъҳои монтажи тасвиршуда нишон дода мешаванд. Аз шишаҳои сабзаи ду литрӣ, шумо метавонед дар пои таркиби шамъ сӯзанҳо зебо сохта метавонед. Коғази пардаи сурх ва зард бо шакли тиллоӣ ҳамчун ламси иловагӣ истифода мешавад.
Ҳангоми сохтани чунин композитсияҳои зебо аз пластикӣ, истифодаи манбаи ноқиле муҳим аст, ки ин сохтори мураккабро оташ намезанад
Идеяи № 9 - Чароғи идона
Мавзӯи равшани Соли нав он қадар васеъ аст, ки сазовори муҳокимаи алоҳида мебошад. Имрӯз, чароғҳои дурахшон ва гуногунранг як ҷузъи ҷудонашавандаи ҷашн мебошанд. Бо ёрии гиреҳҳои барқӣ ва шамъ қитъаҳои боғ, фасадҳои котеҷ оро медиҳанд. Истеҳсолкунандагон дар саросари ҷаҳон, тамоюлҳои бозорро ҳассосона омӯхта, барангезанд, ки вариантҳои нав ва бештари навро мунаввар созанд.
Бо мақсади сохтани чунин як сохтори мураккаб ва ба ҳисоб гирифтани нерӯи барқ, шумо бояд технологияҳои сарфаҷӯии захираҳоро хуб омӯзед.
Ҳайкалчаи дурахшон хеле маъмул аст. Одатан, инҳо аломатҳои анъанавӣ мебошанд, ки бидуни он ин ҷашн ғайриимкон аст. Дар ин ҷо ва Санта Клаус ва Сноубер, оҳу ва Санта Клаус бо кормандони худ. Ҳатто як ҳайкалчаи танҳоии кормандон мухлисони худро пайдо мекунад. Дар паҳлӯи онҳо рамзҳои Мавлуди Исо ҳастанд: фариштагон, ситораҳо.
Идеяи № 10 - Гарландҳои анъанавӣ ва эҷодӣ
Гарланд ороиши дигаре мебошад, ки ба рӯйхати анъанаҳо дохил карда шудааст. Он ба сад сол пеш монанд буд ва ҳоло ҳам ёфт мешавад. Дуруст аст, ки дар Ғарб нисбат ба мо бештар. Умуман, чунин ороиш бо дасти худ хеле оддӣ аст. Аммо онро наметавон экологӣ номид. Агар мо шохаҳои сунъии кофӣ надошта бошем, боз ягон залро ба муҳити зист зарар намерасонем.
Lessољат ба гуфтан нест, ки ҷилла хеле таъсирбахш менамояд, аммо беҳтар мебуд, агар он аз маводи сунъӣ сохта шуда бошад
Якҷоя бо фарзанди худ, шумо омодаед, ки ягон гулланди зеринро созед. Мо танҳо порчаи аввали коғазро якчанд маротиба печонда бурида, онро мувофиқи хоҳиши худ ранг хоҳем кард. Дар ҳолати дуюм, худро бо сим, лентаҳои сатини танг ва ресмон мусаллаҳ кардан кофист. Инро низ осон кунед. Аммо соддатарин сеюм аст. Барои сохтани он, мо ресмони мустаҳкаме кашем ва ҳама чизеро, ки дар дастамон мехоҳем бо дастпӯшҳои чӯбӣ овезон кунем.
Ҳар се боқилода, сарфи назар аз содда сохтани онҳо, хеле ҷолибанд. Пӯлод, коғаз, пӯшакҳои ҳезум, рангҳо, тасмаҳои атлас ва сим - ҳама чизест, ки барои сохтани онҳо лозим аст
Агар меҳмонон аллакай дар остонаи дари хона бошанд ...
Чунин рӯй медиҳад, ки мо барои ороиши ҳамаҷонибаи он вақт надорем, зеро, масалан, идеяи ҷашн гирифтани Соли нав дар коттедж худбоварона пайдо шуд. Аммо ба шумо лозим аст, ки бисёр гиёҳҳо пазед, хонаро бодиққат гарм кунед, то худро дар ҷашн ҳис кунед.Аммо набудани вақт барои иҷрои нақша маънои онро надорад, ки шумо бояд аз эҷоди фазои сеҳрнок дар ҷашни беҳтарини сол даст кашед.
Барои ин қазия якчанд ғоя вуҷуд дорад. Онҳое, ки бо корҳои дастӣ машғуланд, ҳамеша дар захираҳои матоъҳои рангаи ранга аз кори пешина боқӣ мондаанд. Истифодаи онҳо танҳо ба даст намерасад. Гулчанбараи Мавлуди Исмоилро аз чунин гломерулиҳои рангу андозаҳои гуногун гирд овардан мумкин аст. Иттифоқи онҳоро бо тестҳои рангҳои гуногун пур кунед ва гулчанбаратон омода аст. Бингар, ки чӣ қадар зебо!
Эҷоди чунин гулчанбар хеле муҳим аст, ки дар якҷоягӣ бо рангҳо хато накунед. Пас аз як вақти камро сарф кардан, мо ороиши сазовори ҳамду саноро ба даст меорем
Шумо бозичаҳо доред, аммо шумо барои оро додани дарахти Мавлуди худ вақт надоред. Тӯйҳои Мавлуди Исо, туннелҳо ва гиреҳҳоро дар зарфҳои шишавӣ ҷойгир кунед ва онҳоро дар ҷойҳои он макон, ки аз даромадгоҳ намоён аст, ҷойгир кунед. Дар заминаи барфи сафед, ҷойҳои дурахшон диққати ҳамаро ба худ ҷалб мекунанд. Аммо шумо танҳо якчанд дақиқаро барои сохтани чунин унсурҳои ҷашнӣ ва дурахшон сарф кардед.
Кӯзаи тӯбҳо барфи сафед ба назар мерасад, ки он ҳама орзуҳои беҳтаринро дар бар мегирад, ки мо омодаем ба арафаи ин ҷашни аҷоиб - Соли нав ба меҳмонони худ омода бошем
Албатта, ман дар ҳақиқат мехоҳам ҳама чизро зебо кунам ва аз сеҳри бо дасти худ сохтаам лаззат барам. Барои эҳсоси рӯҳияи идона истифодаи элементҳои калон ва дурахшон кифоя аст. Бигзор он қадар зиёд набошад, аммо ин композитсияҳои дурахшон бо равшанӣ ва истифодаи рангҳои сабз ва сурх ва матоъҳои дурахшон фаромӯшнашаванда хоҳанд буд.
