Агар шумо аллакай ибораи "чоҳҳои сӯҳбат" -ро шунида бошед, пас шумо медонед, ки ин амрикоиҳоро истироҳат ё ҳуҷраҳои амиқ меноманд. Ин як чизи хеле нав аст, вале ҳоло ба таври анъанавӣ табдил ёфтааст, ки маъмул аст ва барои сохтани котеҷҳои боҳашамат истифода мешавад. Ҷойгоҳҳои махсуси истироҳатӣ, ки дар сатҳи поёнии биноҳои асосӣ ҷойгиранд, на танҳо дар саҳни ҳавлӣ, балки дар ҳавзҳо, инчунин дар биноҳои калони дохилии бинои истиқоматӣ ҷойгир карда шудаанд.
Ин ҷойҳои бароҳат аксар вақт шакли росткунҷа ва ё мудаввар доранд. Худи минтақа, ки дар дохили он одамон ба якдигар ба ҳам наздиканд, барои гуфтугӯи ғайрирасмӣ мусоидат мекунанд. Фазои эътимод барои истироҳати гарм дар оила ва қабули меҳмонон хуб аст.
Ин минтақаро метавон бисёрфунксионалӣ ҳисобид. Он барои як ширкати калон пешбинӣ шудааст, манзараи зебои соҳилро пешниҳод мекунад
Агар шумо минтақаи монандро дар ҳавлӣ, бевосита дар ҳавои кушод ҷойгир кунед, намуди зоҳирии сайт боз ҳам зеботар мегардад. Ҳатто дар аксари версияҳои минималистӣ, чунин утоқҳои истиқболи бениҳоят зебо ба назар мерасанд. Лутфан дар хотир доред, ки барои оро додани ин сохтори аслӣ ҳеҷ мебели чуқурӣ лозим нест.
Аввал бехатарӣ
Дар хонаи шумо як хонаи истиқоматии зери об сохташуда ҷолиб аст, аммо ин сохтор дорои баъзе хусусиятҳое мебошад, ки шумо бояд онҳоро ба назар гиред. Дар ниҳоят, ба минтақаи наздишаҳрӣ, чун қоида, якчанд нафар намояндагони наслҳо якбора меоянд.
- Кӯдакони хурдсол, ки дар назди бинои хатарнок бозӣ мекунанд, метавонанд аз беэҳтиётӣ ба замин афтанд ва маҷрӯҳ шаванд.
- Дар дохили қитъаҳо қадамҳо мавҷуданд, ки фуруд оварданашон чандон осон нест ва баъдан ба пиронсолони оила ва маъюбон бармегарданд. Ва ба онҳо кӯмак расонидан хеле душвор хоҳад буд, агар ин қадамҳо одатан танг бошанд. Якҷоя, онҳо наметавонанд ба ҳеҷ ваҷҳ мувофиқат кунанд.
Ин камбудиҳои тарроҳӣ гумон доранд, ки шуморо аз нақшаи худ даст кашанд. Аммо шумо онҳоро ҳангоми банақшагирии марҳилаҳо ва ҳангоми ороиши ин ҳуҷра ба назар мегиред. Он бояд на танҳо аҷиб, балки сохтори бехатаре шавад, ки диққати ҳамаро ба худ ҷалб мекунад. Ва ин аз ҳама муҳим аст.
Ин утоқи корӣ ҳанӯз ба анҷом нарасидааст, аммо он бо назардошти манфиатҳои ҳамаи аъзои оила сохта шудааст. Тамоми дохили он нарм шудааст ва қадамҳо кофӣ ҳастанд
Дар минтақаҳое, ки ҳавои хунук ва иқлими хушк истифода мешаванд, минтақаҳои дафновар номатлубанд. Он ҷо, дар як чунин иншоот, миқдори зиёди хок зуд ҷамъ мешавад, ки бояд пайваста мубориза бурд. Барои минтақаҳои махсусан иқлими намнок чунин биноҳо низ мувофиқ нестанд, зеро онҳо ҳамеша зери об монда мешаванд.
Шаклро мувофиқи услуб интихоб кунед
Бештари вақт, сайт барои минтақа мудаввар ё росткунҷа сохта мешавад. Мо борҳо гуфтаем, ки ҳар як сохтор дар сайт бояд бо сабки ягонае, ки як бор интихоб шудааст, бомуваффақият навишта шавад. Хонаҳои истиқоматии ба иҷора гирифташуда истисно нестанд.
Хонаи офтобӣ комилан ба услуби участка мувофиқат мекунад. Аз ин сабаб, он хеле органикӣ ба назар мерасад. Ба мешхонае, ки маркази сайтро ташкил медиҳад, диққат диҳед
Агар мо сайти муосир эҷод кунем ва услуби интихобшуда минимализм бошад, пас сохтани шакли росткунҷа хеле мувофиқ хоҳад буд. Барои сабки Art Nouveau, истифодаи контури давраро афзалтар медонад. Art Deco ё авангард метавонад на танҳо бисёрзанаро, балки утоқи меҳмонии шакли номунтазамро низ талаб кунад.
Мебели хонаи истиқоматӣ дар беруни бино
Барои чунин сохтор як қоидаи умумӣ мавҷуд аст: баландии мебели дохили бино набояд аз баландии зинапояҳо зиёд бошад. Пас вай ба таври махсус ҳамоҳанг хоҳад буд. Ва баландии қадамҳо бо таносуби ин ҳуҷраи аслӣ муайян карда мешавад. Майдони ин навъи он набояд аз ҳад зиёд бо мебел бошад.
Ҳатто ин бинои ҷолиб метавонад арзон бошад. Ва ҳеҷ кас наметавонад бигӯяд, ки чунин вариант барои мебел дар меҳмонхонаи дафн хуб нест
Беҳтар намудани мебели мулоим бо болиштҳо ва мизи қаҳваи зебо, ки дар маркази он ҷойгир аст, хубтар аст. Баъзан телевизор низ дар ин ҷо ҷойгир аст, аммо бояд дар назар дошт, ки ҷои сӯҳбат бояд аз сайте, ки дар он ҷо театри хонагӣ ё телевизор ҷойгир аст, ҷудо карда шавад.
Камин метавонад як иловаи хуб ба мебелҳои анъанавӣ бошад. Одатан, ин оташдони биологӣ сохтори хеле мураккаб нест. Бо вуҷуди ин, фазои кушод ба шумо имкон медиҳад насб ва таҷҳизоти газӣ ва ҳатто як оташдонҳои кушод. Агар шумо оташдоне гузоред, ки бо канори васеъ муҷаҳҳаз шудааст, он метавонад вазифаи иловагии мизи қаҳвахоро иҷро кунад.
Аммо барои сохтани чунин хонаи истиқоматӣ маблағи кам сарф нашудааст. Ин хеле қулай аст ва метавонад функсияҳои худро дар ҳама гуна обу ҳаво иҷро намояд.
Барои он ки ҳама чиз ба шумо дар дасти шумост, шумо метавонед мизҳоро ба пойгоҳи холии мебел ё ба зинаҳои зинапояҳо дохил кунед. Банкетҳое, ки аз зери диван ҷойгиранд, низ аслӣ мебошанд. Руйпӯшҳо одатан оддӣ карда мешаванд.
Интихоби ранги мушаххаси мебел аз муҳит ва хоҳиши соҳибон вобаста аст. Дар ин бобат тавсияҳои мушаххасе вуҷуд надоранд. Лавозимоти зарурии ранга бо ёрии болиштҳо ҷойгир карда шудаанд. Агар чунин хоҳиш вуҷуд дошта бошад, шумо метавонед зери пойҳои худ гилемҳо ё тахтаҳо гузоред.
Дар ин ҳолат, мебел тамоман истифода нашуд. Нақши ӯро бомҳо бомуваффақият иҷро мекунанд, ки дар рӯи онҳо болиштҳо ва болиштҳо гузошта шуда буданд. Дар ҳолати бад ҳаво хеле бароҳат
Минтақаи дафн мустақиман дар об
Аз ҳама тамошобобро платформаи амиқтар номидан мумкин аст, агар он дар дохили ҳавз муҷаҳҳаз карда шуда бошад. Албатта, ин опсияро танҳо дар давраи гарм истифода бурдан мумкин аст. Аммо барои тобистони гарм чунин як хонаи истиқоматӣ метавонад танҳо наҷот бошад. Ин идея аҷиб аст. Шумо метавонед як хонаи истиқоматии тобистонаро бевосита дар обанбори сунъӣ муҷаҳҳаз намуда, онро бо диванҳои мулоим, мизҳои боғи сабук ё мизу курсӣ ва мизи хурди бароҳат бо нӯшокиҳои тароватбахш, меваҳо, газакҳо таъмин намоед.
Агар ин хонаи истиқоматӣ рӯзона ба назар ҷолиб бошад, тасаввур кунед, ки то чӣ андоза хуб истироҳат кардан мумкин аст, вақте ки ситорагон аз осмон дурахшон мешаванд ва инъикоси онҳо аз об
Масоҳати чоҳҳо дар ҳавзаи басс ҷойгир буда, каме бо об пӯшонида шудааст. Ин вариант танҳо дар шароити иқлими хеле гарм мувофиқ аст, вақте ки чанд муддат дар таги об мондан на оромӣ меорад. Дар асл, хонаи истиқоматӣ ба он қисми обанбор кӯчонида шуд, ки онро обҳои камон номидан мумкин аст.
Меҳмонон ин навовариро қадрдонӣ хоҳанд кард, аммо дар ин гуна шароит хӯроки шом пурра таъмин карда намешавад. Маҳсулоти нонпазӣ метавонанд оби ҳавзро хароб кунанд. Аммо нӯшокиҳои гуногун хеле пазироӣ хоҳанд шуд. Дар болои макон, сохтани канораи ҷудошуда мувофиқи мақсад аст. Дар давоми рӯз, он аз нурҳои бевоситаи ва инъикоси офтоб муҳофизат мекунад ва шабона шумо метавонед аз осмони пурситора баҳравар шавед.
Хонаи меҳмонхона ва ҳавзро дар вақти гармтарин истифода бурдан мумкин аст, вақте ки ҳатто шом ба бадан сабукӣ намедиҳад ва об дар заиф метавонад осоиштагиро таъмин кунад.
Варианти дигар як варианти ҷудошуда дар дохили коса аст. Дар ин ҷо, хонаи истиқоматиро тавре сохта кардан мумкин аст, ки деворҳои мустаҳкам дохили онро аз об ҷудо мекунанд. Ин варианти ҷолиб инчунин метавонад танҳо дар фасли гармо истифода шавад. Дар дохили меҳмонхона он хеле сардтар хоҳад шуд, зеро деворҳои он бо об шуста мешаванд. Намӣ ба худи сохтор намерасад, зеро он боэътимод ҷудо карда шудааст. Ин вазъият ҳисси махсуси тасаллиро эҷод мекунад.
Чунин як утоқи ҷудошуда як обанбори воқеии сардӣ аст. Он ҳамеша бояд дар ин ҷо тоза бошад. Ва ин маҳз ҳамон чизест, ки шоми серодами тобистона лозим аст
Роҳ аз минтақаи амиқтар ба яке аз тарафҳои ҳавз кашида шуд. Одатан, ин тарафест, ки ба хона наздиктар аст. Ин як роҳи ҳалли мувофиқ аст, зеро он ба таҳвили маҳсулот аз ошхона мусоидат мекунад. Параметрҳои амиқӣ бо ихтиёри соҳиби он гузошта мешаванд.
Агар хонаи истиқоматӣ пасттар карда шавад, он манзараи сатҳи обро барои онҳое, ки дар соҳили обанбори сунъӣ ҷойгиранд, манъ намекунад. Ғайр аз ин, утоқҳои меҳмонони чуқур аз дигарон дар саҳни ҳавлӣ бештар дуртар ба назар мерасанд. Ба назар чунин менамояд, ки дар гармӣ онҳо сардиро дар худ мутамарказ мекунанд.
Нимаи дуюми рӯз хуб аст, ки ба хонаи истиқоматии дафншуда рафта, гармтарин соатҳоро дар ин ҷо гузаронед, аммо хатари аз нури офтоб хавфнок вуҷуд дорад. Барои пешгирии ин, ба шумо чатр ё бед лозим аст
Чунин як ҳуҷра бо қисмҳои шиша хеле таъсирбахш менамояд. Албатта, барои ин мақсадҳо маводи махсус истифода мешавад. Шиша изолятсияи заруриро таъмин менамояд ва ҳамзамон ба шумо имкон медиҳад, ки даруни ҳавзро бубинед. Минтақаи алоҳида метавонад ҳамаи сифатҳои ҳассосро дар бар гирад. Ин равшании шом ва оташдон ё оташдон ва маркази мусиқӣ ё театри хонагӣ.
Бо назардошти сатҳи мураккабии корҳои сохтмонӣ ва муҳандисӣ, чунин хушнудӣ хеле арзанда аст. Аммо чунин иншоот имконият медиҳад, ки таҷрибаи тамоман нав пайдо шавад. Ин маҳз чизи нав ва ғайриоддӣ аст, ки то ҳол шумораи ками одамон фахр карда метавонанд.
Хонаҳои берунии обӣ, ки дар об ҷойгиранд, асосан дар фасли гармо истифода мешаванд. Аммо, тавре ки мебинед, ягон қоида бидуни истисно вуҷуд надорад.
Барои онҳое, ки мехоҳанд ҳамаи бартариҳои чунин платформаро тасаввур кунанд, мо ин видеоро пешниҳод менамоем. Мо итминон дорем, ки он ба шумо танҳо эҳсосоти мусбӣ ва хоҳиши ба амал овардани мӯъҷизаро ба вуҷуд меорад.
