Услуби chalet низ alpine номида мешавад ва ин тасодуфӣ нест. Он дар баландкӯҳҳои сарҳади Фаронса ва Швейтсария сар шудааст. Сарфи назар аз он, ки услуби меъмории шале дар асри 18 ба вуҷуд омадааст, ин тамоюл дар тарҳрезии ландшафтҳои муосир ҳоло ҳам рушд мекунад.
Услуби баландкӯҳро дар ҳама ҷо истифода бурдан мумкин нест. Масалан, дар дашти ҳамвор бо релефи ҳамвор, сохтани боғи мукаммали кӯҳ бо тамоми хоҳишҳо кор намекунад. Соҳибони замини нобаробар бениҳоят хушбахт ҳастанд!
Нишебиҳо ва баландӣ, ҷараёнҳои кӯҳҳо ва гулҳои калон аз ҳама чизҳое мебошанд, ки барои сохтани боғи chalet лозиманд. Беҳтарин қисми он аст, ки шумо метавонед ин роҳро ҳатто як минтақаи хурди якчанд садро ташкил кунед.
Ҳангоми сохтани услуби баландкӯҳ ба назар гирифтан лозим аст:
- Хона бояд болои тамоми қитъа боло равад.
- Деворҳо ва қисмҳои баланд қобили қабул нестанд.
- Бинокорон дар як минтақа ба ҳамдигар наздик ҷойгиранд.
- Ҳавзаи табиӣ ё сунъӣ бояд мавҷуд бошад.
- Шаклҳои хурди меъморӣ (перголаҳо, арборҳо) бояд дар наздикии хона ҷойгир шаванд.
- Дар тарҳрезии рокерҳо дарахтон ва буттаҳои сӯзанбарг, ки ба шароити иқлимӣ ва хокҳои санглох таҳаммул доранд, истифода мешаванд. Растаниҳои экзотикӣ ба ин услуб мувофиқат намекунанд.
- Дар ороиш ҳеҷ пластикӣ ва ё хромӣ надорад! Танҳо маводи табиӣ, ба монанди чӯб ва санг истифода мешаванд.
Бо камера мусаллаҳ карда, мо сафари худро аз хонаи калон бо боми нишеб, болохона ва майдонча сар мекунем. Биноро бо дарахтони баланд иҳота карда, дар теппа ҷойгир шудааст. Дар назди хона дар зери перголаи чӯбӣ мо як истироҳат бо диван ва диванҳои бароҳат мебинем. Мо аз зинапоя ба платформае, ки он ҷо оташдон аз санг сохта шудааст, поён меравем.
Роҳҳои танг, печҳо аз хона бо кӯзаи борик ҷудо мешаванд, баъзеи онҳо бо шағал лой шуда, баъзеи дигарашон бо плитаҳои сангии ҳамвор ҷойгир шудаанд. Каме дуртар аз роҳ қадам зада, бар зидди санги чӯбдаст бо ангурҳои духтарча мечаспем. Дар сатҳи поёнии қитъа шумо кӯли хурдеро мебинед, ки ба он ҷӯйчаи хурд, шитобон шитобон мезад.
Нишеби мулоимро тафтиш карда, шумо якчанд тафсилотро мебинед, ки онро дизайнер ба манзараи табиии сайт ворид кардааст. Дар назди гулдастаҳо морҳои калон ба таври бароҳат ҷойгир шуданд ва дар он ҷо шумо теппаҳои баландкӯҳ ва сангрезаро бо сӯзанбарг дар масофа мебинед.
Арбораи сояафкан бо курсии мулоим дар дохили як давр давр карда, мо бо роҳи қадами санг каме поёнтар меравем. Аммо ин чӣ гуна аст? Дар ҷое дар масофа садои номуайяне садо медиҳад. Шитобед!
Бо вуҷуди ин, касе наметавонад ба мафҳуми услуби кӯҳи шалет ёрӣ расонад! Ҳаракат карда, ба садое, ки ба мо шавқ дорад, шумо маҷбуред ба атрофи худ нигаред ва ба тарроҳии боғ бодиққат нигаред. Дарахтони сӯзанбарг ва буттаҳо дар теппаи калони кӯҳӣ мерӯянд, ки аз он гузашта истодаем: дарахтони сӯзан бо сӯзанҳои кабуд, арчаҳои серодам ва тухяҳои паст. Дар байни сангҳои санг шумо ҷазираҳои мос-и ғафс ва буттаҳои пасти зардпарвин баланд бо гулҳои хурди зарду сафедро дидан мумкин аст. Ва дар ин ҷо дӯзах бо паҳн шудани баргҳои он аст.
Ба тарафи дигари нишеб мегузарад, мо таркиби ороиширо бо троллейбуси вайроншудаи фаромӯшшуда ва бо гулҳои ваҳшии дурахшон мебинем. Дар назди чархи чархи кӯҳна ҷойгир аст.
Ҳангоми ороиши боғ дар услуби манзараи шалет, шумо метавонед кӯзаҳои сафолии шикастаеро, ки дар паҳлӯяшон ҷойгир ҳастанд, истифода баред. Дар назди ин зарфи шикаста гулҳо ва гиёҳҳо шинонда мешаванд. Дӯкони гил, сабадҳо ва чизҳои дигаре, ки дар зиндагии ҳамарӯза дигар лозим нестанд, метавонанд барои ороиши боғи кӯҳӣ муфиданд.
Инак, мо қариб омадем. Овозаи номуайян меафзояд. Роҳе, ки бо сангрези калон дарё шуста шудааст, якбора тағйир ёфт ва чашмони мо манзараи зебо доштанд! Офтоб дурахшон дар болои офтоби санге аз шаршараҳо шаршараҳо мебарояд. Тармае аз оби соф бо садо ғарқ мешавад ва бо шағалҳои булӯр падид омада, рангинкамонро ташкил мекунад.
Албатта, бо дидани таҷриба аз дахолати беназири тарроҳони ландшафт, ки нишебиҳо дар ҳар ду тарафи шаршара буданд, дидан мумкин аст. Дар ин ҷо шумо метавонед spirea боҳашамат, зирк, thuja оддӣ, эвомонус, биҳии ҷопонӣ, арчаҳои намудҳои гуногун ва дигар растаниҳои дар ин минтақа парваришёбанда пайдо намоед. Бо вуҷуди гуногунии кабудизоркунӣ, боғи баландкӯҳ, ки гӯё бо табиат ҳамҷоя шудааст ва хеле ҳамоҳанг менамояд.
Ба ҳар ҳол, ягон манбаи об як ҷузъи ҷудонашавандаи услуби Алп мебошад, аз ин рӯ чунин як тӯҳфаи олие аз модари Табиат мисли ин шаршара воқеан бебаҳо гашт.
Агар шумо хеле хушбахт набошед ва дар минтақа обанборҳои табиӣ вуҷуд надошта бошед, хавотир нашавед! Селобҳои "хушк" бо пулҳо бар болои онҳо партофта мешаванд ё ҳавзҳои хурди сунъӣ вазъро ислоҳ мекунанд. Дар кӯл шумо метавонед рамзҳои шинокунандаи мурғҳоро идора кунед ё муҷассамаеро дар шакли кран ё герон насб кунед.
Ба хона баргашта, мо ба истироҳати бароҳат рафтем ва дар курсиҳои бароҳат нишастем. Мо камераро берун мебарорем ва дидани тасвирҳои ҳангоми роҳхат гирифтанро лаззат мебарем.
Боғи зебои кӯҳӣ дар услуби паланг ба нигоҳубини махсус ниёз надорад. Растаниҳо дар хокҳои санглох ба нуриҳо, обёрӣ ва трансплантатсия ниёз надоранд. Ва сангҳо, теппаҳои баландкӯҳ, обанборҳо ва композитсияҳо бо иншоотҳои ороишӣ, ки аз маводи табиӣ сохта шудаанд, метавонанд ҳама гуна манзараҳоро оро диҳанд.
