
Артишок Ерусалим растании хеле зебо аст, бо гулҳои зард, ки ба гулҳои офтобпараст назар мекунанд. Ин бефоида аст ва хеле зуд ба воя мерасонад.
Меваҳои ниҳол ба лўндаи картошка монанд аст. Он дар ғизо фаъолона истифода мешавад. Барои тайёр кардани нок ангур мавҷуд аст.
Аммо барои он ки на танҳо дар тирамоҳ, балки дар фасли зимистон истифода баред, шумо бояд донед, ки чӣ тавр дурустии меваи онро нигоҳ доред. Баъд аз ҳама, онҳо набояд на танҳо намуди худро гум кунанд, балки инчунин хусусиятҳои муфидро нигоҳ доранд. Чӣ гуна татбиқ намудани захираи дар поён овардашуда оварда мешавад.
Мундариҷа:
- Чаро муҳим аст, ки риояи шартҳои беҳтаринро риоя кунед?
- Оё дар замонҳои гуногуни солимӣ бехатарӣ вуҷуд дорад?
- Роҳҳои таъмини тару тоза аз меваҳо дар хона
- Чӣ тавр дар фасли зимистон дар таҳхона нигоҳ доред?
- Метавонам дар хона дар таркиби хунукӣ боздорам?
- Хушккунӣ
- Waxing
- Ҳудуди табиӣ дар замин
- Усули сӯхтор
- Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки меваҳо бесабаб шудаанд?
Кай вақти он кофта мешавад?
Яке аз омилҳои муҳими парвариш ва гирифтани ҳосили хуби зироатҳои ғалладонагиҳо барои қонеъ кардани вақти саривақт мебошад. Артишок Ерусалим метавонад дар замин то охири тирамоҳ бехатар нигоҳ дошта шавад.
Кӯмак Дар нокуми хок рехтани ҳаво ба саломатӣ тобовар аст ва ба осонӣ ба 20 град сардиҳои интиқол медиҳад.
Ғамхорӣ, бисёр богбон ба заводи дар замин то ба баҳор тарк. Чаро ин воқеа рӯй медиҳад? Кай бояд барои зироат барои нигаҳдорӣ коштаед?
Лублони ин ниҳол картошка дар намуди онҳо ва бичашонем.. Бинобар ин, бисёриҳо онҳоро иваз мекунанд. Муносибатҳои Артишокии Ерусалим дар замин, ҳатто дар ҳавои хунук қарор доранд. Ин кофӣ барои богбон барои пӯшонидани кат бо алаф, ва онҳо то баҳор давом.
Агар шумо ният доред, ки нисфи меваи барои нигаҳдошт тоза карда, боқимондаи заминро тарк кунед, яти бояд бурида шавад. Онҳо ин танҳо пеш аз сардиҳо кор мекунанд ва баландии 20 смро тарк мекунанд. Лубнон баъд аз якчанд ҳафтаҳо кофта мешаванд, ки дар он вақт ҳосили он метавонад афзоиш ёбад.
Касоне, ки қисми заминро дар замин ҷойгир кардаанд, пеш аз баҳор вақти кофӣ доранд, то онҳо бо офтоб якум банданд. Дар акси ҳол, агар замин вақти гарм кардани вақт дошта бошад, лўндаи сабзида мешавад, то он қадар болаззат ва солим набошад. Дигар мушкилот вуҷуд дорад - хояндаҳо. Бо баҳор, онҳо метавонанд зироатро дар замин партоянд.
Чаро муҳим аст, ки риояи шартҳои беҳтаринро риоя кунед?
Ҳар як усули нигаҳдории Артишок Ерусалим, ҳар он чи шумо интихоб мекунед, хусусиятҳои худро дорад. Параметрҳои муҳимтарин - ҳарорат ва намӣ мебошанд. Артишок Ерусалимро гарм ва офтоб намехоҳад. Заминаи офтобӣ лўндаи баданро мекушад. Инчунин муҳим аст, ки намӣ баланд нигоҳубин кунад, то ки меваи хушк нест.
Вақте ки дар як махф нигоҳ дошта мешавад, он бояд бо қум рехта, ё дар қуттиҳои нигоҳ дошта шавад. Артишокии Ерусалим бояд дар ошёнаи ошёна ҷойгир карда шавад, дар акси ҳол, он фавран ҳамаи маводи моеъ ва фалаҷро аз даст медиҳад. Бехатарии меваҳо ва хусусиятҳои муфиди онҳо аз он вобаста аст, ки чӣ гуна шароитҳои нигаҳдорӣ риоя карда мешаванд.
Оё дар замонҳои гуногуни солимӣ бехатарӣ вуҷуд дорад?
Дар вақти дилхоҳ сол, захираи Артишок дар Ерусалим дар хонаи истиқоматӣ, ковнӣ, ё яхдон нахоҳад буд. Он барои муддати кӯтоҳ нигоҳ дошта мешавад.. Танҳо яхкунӣ ва хушкшавии меваҳо бехатарии худро дароз мекунад. Бинобар ин, он на он аст, ки дарав дар тирамоҳ ё баҳор аст. Он дар якҷоягӣ нигаҳдорӣ мешавад. Агар имконпазир аст, ки лўндаи дар замин ҷойгиршударо тарк кунед, он гоҳ беҳтар аст, ки аз ин фоида истифода баред ва дар ҳолати зарурӣ ба даст оред.
Роҳҳои таъмини тару тоза аз меваҳо дар хона
Якчанд роҳҳо вуҷуд доранд, ки ба шумо имконияти наҷот додани меваҳои Ерусалимро ба даст меоранд. Ҳар роҳи хуб аст. Аммо имконияти беҳтарин ҳанӯз ҳам дар лӯнҳо дар замин нигоҳ дошта мешавад. Агар, албатта, имконият диҳад, ки иқлим дар он зиндагӣ кунад.
Чӣ тавр дар фасли зимистон дар таҳхона нигоҳ доред?
Дар марҳилаи нигаҳдории ниҳоӣ чӣ хуб аст? Ин усул вақти зиёд ва саъйро талаб намекунад, аммо ҳаёти шафқ дар он каме хоҳад буд.
Барои интихоби Артишок Ерусалим дар таҳхона якчанд имконият вуҷуд дорад:
- Истифодаи маконе, ки шумо сабзӣ нигоҳ доред.
- Дар он ҷо артишокии Ерусалимро гузошта, бо хок пошед.
- Оё аз лўндаи ҳасиб аз якдигар ҷудо карда намешавад.
- Бе беғарази онҳо заминро ҷойгир кунед, онҳоро дар як контейнер мувофиқ кунед.
- Дар охири қуттиҳои оддӣ ҷойгир кунед: чӯб, пластикӣ, ки шумо пайдо мекунед. Бо Мосс, sawdust ё торф оид ба боло фаро мегирад.
- Зарф кардани лўндаи гил ва бигзор хушк кунед. Дар як халта ва пайвастаги баста, то ки камтар ҳаво тарк карда мешавад.
- Зарфҳоро дар халтаҳои замин ҷойгир кунед.
- Ҳар як реша метавонад бо парафин муносибат кунад. Барои ин кор кардан зарур аст, ки онҳо дар муми гудозишударо пароканд карда, ба хушкӣ иҷозат дода, сипас ба таҳхона гузоштанд.
Аз вақт ба вақт санҷед, ки зироат дур нест. Муҳим аст, ки низоми гармкунӣ набояд аз 5 C зиёд бошад. Дар кӯзаи он метавонад на бештар аз як моҳ нигоҳ дошта шавад.
Артишок Ерусалимро дар назди картошка ва лаблабу нигоҳ надоред.
Метавонам дар хона дар таркиби хунукӣ боздорам?
Афзалиятҳои ин усул ин аст, ки шумо набояд фикр кунед, ки пӯсти ҳомила азоб мекашад. Дар нигаҳдории дарвозаи болопӯшҳо дар ҳолати каме норозигӣ вуҷуд надорад.
Пеш аз он, ки онро дар таркибаш ҷойгир кунед, шумо бояд меваи тоза кунед. Онҳоро ба таври худ бифурӯшед, то онҳо онро бихӯранд. Меваю сабзавот метавонанд дар халтаҳои пластикӣ ё дар контейнерҳо ҷойгир карда шаванд. Бо дарназардошти он, ки растаниҳо хуби ҳарорати пастро таҳаммул мекунад, он хосиятҳои фоидаоварашонро ҳатто нигоҳдорӣ мекунад. Истеҳсоли масолеҳи Ерусалим бояд дар оби хунук бошад, то ин раванд бояд тадриҷан бошад.
Дизайнер метавонад меваашро то се моҳ нигоҳ дорад.
Хушккунӣ
Афзалиятҳои ин усули нигаҳдорӣ аз он иборат аст, ки ҳамаи хосиятҳои судманди растаниҳо нигоҳ дошта мешаванд. Гарчанде ки бисёриҳо ба таври хато боварӣ доранд, ки баъд аз хушккунӣ, лўндаи онҳо онҳоро гум мекунад. Мушкилот танҳо дар марҳилаи омодагӣ ба миён меояд.. Истифодаи кордони сафед барои буридани, oxidises лўндаи. Дар хотир доред, ки артишокии Ерусалим нури офтобро намехоҳад, бинобар ин, шумо онро танҳо дар ҷои торик нигоҳ медоред.
Лўндаи решаканшуда метавонад дар танӯр ва ё дар даруни соя бошад. Артишокии хушкшудаи Ерусалим дар муддати якчанд моҳ нигоҳ дошта мешавад, агар шароитҳои вайроннашаванда набошанд.
Waxing
Ин усул имкон медиҳад, лўндаи муддати тӯлонӣ болаззат шавад.. Ин хеле муҳим аст, ки коркарди тез ба зудӣ, чунон ки Артишок Ерусалим хеле вазнинро таҳаммул намекунад.
- Лублҳо бояд аз замин хеле бодиққат тоза карда шаванд, бе зарар ба пӯст.
- Хушк аст.
- Дар paraffin омода, лўндаи паст ва онҳоро хушк кунед. Тартиб бояд дар як ҳуҷраи хунук гузаронида шавад, то ки меваи зуд хунук ва гарм накунанд. Дар акси ҳол, он барои нок осебе хоҳад буд.
- Next, лўндаи дар таҳхона дар қуттиҳои ҷойгир кардашуда, ё дар хонаи истиқоматӣ дар ҷои хунук ҷойгир карда мешаванд. Онҳо на бештар аз як моҳ нигоҳ дошта мешаванд.
Ҳудуди табиӣ дар замин
Ҷамъоварӣ кардани Артишокии Ерусалим дар замин ҳама муваффақиятҳои ҳама аст.. Дар замин, он то баҳор идома меёбад. Ноустувории ин усул ин аст, ки агар шумо дар минтақаи климатӣ зиндагӣ кунед, ки он ҷо хеле сард аст, замин заминро сахт хомӯш мекунад. Ҳангоми зарурат ба он кофта шудан душвор хоҳад буд.
Пӯшонидани меваи зимистон метавонад алаф, картон, конвейерӣ. Дар моҳи март, он аллакай имконпазир аст, ки коштани зироати боқимонда, чуноне ки гарм кардани лўнҳо ба воя нав кардани нав оғоз меёбад.
Усули сӯхтор
Ин усул барои онҳое, ки барои нигаҳдории он дар хона надоранд, мувофиқ нест, масалан, дар яхдон, мағоза ё ҷой нест.
Нигаҳдорӣ дар садамаҳо ба тақрибан шароитҳои табиӣ, ки дар он боло мерӯянд, тақрибан аст. Дар камбизоатҳо хобонҳо ҳастанд, ки метавонанд ба тирезаҳо истифода шаванд ва ҳосили ҷамъоварии ҳосилро дар бар гиранд.. Дар ин ҳолат, шумо метавонед заҳри, ё дар навбати худ ба лўндаи флюорсҳоҳо гузошта.
Хориҷ бояд дар тирамоҳ тайёр карда шавад, то он даме ки замин ба таври кофӣ мулоим аст. Қисмати он бояд 50 см бошад. Қисми бо коҳи ва ё sawdust фаро гирифта шудааст. Меваҳои хуб, беғаразона дар поёни чоҳ ҷойгиранд ва бо замин, қум, пахол фаро гирифта шудаанд. Филмро пӯшед ва қабати дигари заминро рехт.
Ангураи ангур то баҳор нигоҳ дошта мешаванд.
Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки меваҳо бесабаб шудаанд?
Фаҳмидани он, ки меваҳо аз ҷониби аломатҳои беруна ва бӯи он бадтар шудаанд:
- меваҳои хушк, қатъ карда шаванд;
- лўнҳо сиёҳанд;
- вуҷуд надорад;
- қолаб пайдо шуд;
- нуқтаҳои сабз ва сиёҳ дар лўндаи яхкардашуда пайдо шуданд;
- меваҳое, ки дар қуттиҳои нигоҳдорӣ буданд, онҳо бетағйир монданд ва порчаи fungal дар онҳо ташкил карда шуданд;
- лўндаи пӯсида.
Шумо аломати дар боло овардашуда Ерусалимро нахӯред.
Бисёр роҳҳои Ерусалимро дар фасли зимистон нигоҳ медоранд. Ҳар як шахс метавонад ба осонӣ ва муносиб барои ҳаёт ва мураккабии омодагӣ интихоб кунад. Табиат нигоҳдории тозаи солимро тақвият медиҳад, организмро бо микроэлементҳо ва витаминҳо табдил медиҳад, ки он хеле зарур аст, махсусан дар фасли зимистон.